本文目录
- 关于教育的家风、家训有哪些？
- 应试教育，教的是什么！培养出来的是什么？
- 我想问一下，教师资格证科目一综合素质作文必须全部都要写老师吗？有什么建议？
- 您能谈谈对中国体罚式教育的看法吗？
- 教师资格证考试中综合素质作文是规定一定要写和教育有关的作文，还是从材料的多个角度自拟？
关于教育的家风、家训有哪些？
有名的家训有南北朝的《颜氏家训》、清朝的《朱子家训》和《曾国藩家训》。
颜氏家训记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。共有七卷，二十篇。分别是序致第一、教子第二、兄弟第三、后娶第四、治家第五、风操第六、慕贤第七、勉学第八、文章第九、名实第十、涉务第十一、省事第十二、止足第十三、诫兵第十四、养心第十五、归心第十六、书证第十七、音辞第十八、杂艺第十九、终制第二十。曾国藩家训读书作文类、修身处世类、谨守家风类几部分。
朱子家训全文如下：
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。
黎明的时候就要起床,要清扫院落.要内外整洁
既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
到了太阳落山的时候就休息,把门窗都关好,一定要亲自检查一下
一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
一碗粥一碗饭,应当考虑它们是来之不易的.(衣服,布料上的)半丝,半缕线,一定要想他们来的是很困难的
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
最好未雨绸缪,不要到了渴了才想起来掘井.
自奉必须俭约，宴客切勿流连。
自己生活,养身的时候一定要勤俭节约,而请朋友的筵席上不要吝啬
器具质而洁，瓦缶胜金玉；饭食约而精，园蔬愈珍馐。
如果用的器具干净整洁的话,即使是瓦做的也比金\玉为材料的要好,如果吃饭吃的少而精的话,即使是普通的蔬菜也是珍馐美味
勿营华屋，勿谋良田。
不要盖奢华的房屋,不要谋取肥沃的田地
三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
三姑六婆那些人,她们实在是荒淫和盗贼的媒人(这里不是"三姑六婆,而是指一些爱搬弄是非的女人,象水浒里面的王婆).美丽的婢子漂亮的妾,这并不是家内的福气
童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
童子和仆人不要选面貌俊美的,妻妾一定不要浓装艳抹
祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
祖宗虽然距离我们遥远,但是祭祀的事情不可不诚心.子孙即使是愚钝,经书也不可不读
居身务期质朴，教子要有义方。
平常做人修身一定要品质淳朴简约,教育子孙一定要用好的方法
莫贪意外之财，莫饮过量之酒。
不要贪图以外得来的财富,不要和过量的酒
与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。
与那些挑着扁担做小生意的人做买卖,不要占人家的便宜.见到贫苦的亲戚或者是邻里,要多加体恤安抚
刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。
如果为人刻薄主持这个家的话,天理是不会让你九享福气的.如果违背伦常,乖戾叛逆的话,马上就会消亡
兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
对于兄弟叔侄,要多多安抚贫寡,长幼内外,应当家法严格
听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。
听从妇人的言论,溺爱骨肉,这那里是大丈夫的作为.偏重钱财,不孝顺父母,不是人的子孙的行为
嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
嫁女儿要选择品质好的女婿,不要要贵重的聘礼.娶儿媳要求端方的淑女,不要计较厚重的陪嫁
见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
看见富贵的人就生出陷害之心的人,是最可耻的.遇到贫穷的人故意作出不可一世的人,是最卑贱的,
居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。
主持家道一定要防止争吵讼告,如果讼告会导致凶险的祸患.处世为人要戒除多说话,言多必失
勿恃势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣杀性禽。
不要依仗着势力就去凌辱威逼孤弱的人.不要贪于嘴上的享受就恣意屠杀牲畜
乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。
性格乖僻自以为是,后悔的事情和失误肯定会多.颓废懒惰自甘现状,家道是难以成就的
狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
与那些恶少交往,久而久之一定会被他们拖累.与老成的人交往,如果碰到急的事情可以依靠他们
轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；
因事相争，焉知非我之不是，须平心再想。
不要轻信别人的谗言,要想象是不是别人的污蔑,应当忍耐多思考.因为事情互相争吵,要想象是不是自己的不是,要平心静气再想
施惠无念，受恩莫忘。
帮助别人的事情别再整日耿耿于坏,受到别人的恩惠一定不要忘记
凡事当留余地，得意不宜再往。
做什么事都要留出余地,取得成功就要适可而止
人有喜庆，不可生妨忌心；人有祸患，不可生喜幸心。
人家有喜庆的事情,不可生出妒忌的心理.人家有祸患的时候,不要有幸灾乐祸的情绪
善欲人见，不是真善，恶恐人知，便是大恶。
有善心一定要让别人知道,不是真正的善心.有恶心怕别人知道,这就是大恶
见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
见到美色而起淫心,报应就会在妻子女儿身上.藏匿怨心而暗箭伤人,祸患就会延及到子孙
家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢；
国课早完，囊橐无余，自得其乐。
如果家中人人关系融洽,即使是吃不上饭,也有高兴的事情
国学的学习完毕,即使口袋里面没有什么钱,也自得其乐
读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。
读书是以学习圣贤为志向的,不是仅仅为了科举考试.作官的时候心里要有国君和国家,哪里仅仅计较自己的家庭
守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉
守住做人的本分安于命运,顺从时令听从天意如果做人是这样的话,可以说很完美了
应试教育，教的是什么！培养出来的是什么？
这教育那教育，起快定作用的是高考制度，而不是学校的校长及老师。在当今体制下，有孩子参加高考的家庭，有几个反对应试教育的？再者，素质教育是什么？提了这些年素质教育，有多少真实具体内容供教师教学？在当今体制下，不搞应试，家长同意吗？有学生去你那里上学吗？应试教育有许多弊病，要想改变它，别从指责学校.难为老师开始。
我想问一下，教师资格证科目一综合素质作文必须全部都要写老师吗？有什么建议？
尽量都要个和老师沾边的，不难。
教师资格证笔试就是考教育学和心理学，综合素质的文章是对这些认识的应用，是考你对这些认识的整合和理解，一般根据给的题目或者材料，合理论述就没有什么问题。
您能谈谈对中国体罚式教育的看法吗？
谢谢邀请，我认为中国教育问题上不能走极端化。首先我要讲讲十七年旧的教育，那时代指中国解放后的十七年教育，被后来称为“十七年旧的教育制度”，既“文化大革命前”的中国教育，在那个时代也许是刚解放，教育仍依赖旧的模式未完全脱胎换骨；也许是新中国刚成立，百废待兴、人才稀缺的多方面原因。所以国家十分注重教育，期待早岀人才。
因而国家极为发掘教育的潜力，动用资金和力量推动了新中国的教育。实行的惩罚教育，学生入学首先发一本“学生管理手册”，管理制度相当严谨，学生上不认真听讲，会被喝斥到讲台左右跪下，并用竹板教鞭击手掌，并背墙思过，写检讨書等等条例。我经历过那个时代求学生涯，所披露的是事实，而那个时代的学生“读书做官论”的意识强烈，“学而优则士”是学生的动力，那个时代读出的大学生绝大多数是国家的栋梁。这就是后来认定的“十七年旧的教育制度”。
历史进入到二000年后，实行了快乐教育时代。适当的惩戒成了教育的禁区，老师不敢管理学生，连批评的语气重了一点和带点刺击的语句，也会遭到家长的遣责，多少老师因适当的体罚了学生后被推到公堂斥责，甚至丢掉饭碗，导致现在的老师遇到个别的学生象老鼠见到猫一样，这样的师生关係怎能培养出来时代的接班人。
古人曰：“子不教父之过，教不严师之惰”，这就是“传道解惑”的道理。由于教师人人自危，不敢履行师之教、师之责，放任学生的懒惰和劣性行为，导致学生缺少人生观、世界观、道德观、为谁而学的理念。少年贫则国贫，少年强则国强。难道不为国人堪忧吗？
民族的希望在于后代。笔者认为中国教育不能极端地实行快乐教育，要立马实行惩戒教育模式，才能“严师岀高徒”，才能培养又红又专的时代接班人。
教师资格证考试中综合素质作文是规定一定要写和教育有关的作文，还是从材料的多个角度自拟？
不受限制，更多的是考察你的写作水平，只要你仔细分析材料，选好立意，不跑题，充分展现你的写作水平，就完全没有问题，加油！
