八百字创意议论文？
中国梦
中国是一个源远流长的民族，有着博大精深的文化。他从一个穷愁潦倒的弱国，逐步壮大力量，发展成为一个繁荣昌盛的强国。何也?皆因它始终如一地践行着中国梦，坚定不移地相信中国的未来不是梦!
曾记否?改革开放前，买布做衣裳要布票，人们只能穿款式单一的三色系的服装;买粮食要粮票，人们每逢佳节时，才吃一两次肉;他们住着黄黄的泥土垒成的低矮的装潢简陋的小屋;他们出行也无多样化的方式。基本上都是步行或骑自行车。面对着中国如此地穷困落后的情形。然而，国人并没有对中国的前途感到心灰意冷，希望渺茫。而是愤发图强，心中涌起了宛如波涛般汹涌澎湃的势不可挡的信念：中国一定要成为举世瞩目的国家，成为世界宇宙中一颗璀璨耀眼的明珠。让曾经欺侮·奴役过中国的国家对中国刮目相看，以至于啧啧赞叹。
中国人要践行中国梦，中国人初步坚信中国的未来不是梦!
1978年，在邓小平爷爷的指导下，中国人积极践行着改革开放的伟大政策。这无疑是具有中国特色的一条社会主义路线。他彻彻底底改变了旧中国的面貌，喜迎了新中国的发展。
白驹过隙，一切贫穷落后也都随着时间的消逝而烟消云散。改革开放时，白昼，大街上的人熙熙攘攘的，都沉浸在购物的乐趣中。他们时而摸摸这个，时而又碰碰那个。嘴角露出的是如初绽的鲜花一般甜蜜>幸福的笑容。而且那笑容越笑越深，越笑越深??黑夜，华灯初上，一片灯红酒绿的景象映入眼帘。人们一窝蜂地汇聚在广场上轻歌曼舞，有的则坐在小亭子里高谈阔论。每一天的生活都是喜气洋洋的。
中国在践行着中国梦，中国人完全坚信了中国的未来不是梦!
再让我们把镜头聚焦到改革开放后，一个高度科技化的时代。
神舟五号一飞冲天，神舟九号和天宫一号的顺利对接，辽宁舰交接入列中国战胜了一次又一次艰难险阻，实现一次又一次重大突破。中国从布满荆棘的羊肠小路上迈步走向了平坦开阔的大马路。毋容置疑，中国洗血了屈辱的历史，在广阔的领域也已名列前茅。中国，崛起了!中国，腾飞了!
中国成功地践行了中国梦，向世界再次证明了中国的未来不是梦!
国运昌盛，繁荣富强的祖国，张开了腾飞的翅膀，梦想在此刻点燃。始终如一地践行中国梦，坚定不移地相信中国的未来不是梦吧!
关于精神小屋议论文开头？
回忆，所有的回忆被我们一股脑的塞进了心灵小屋里，像杂乱的乐章，却能奏出独特的乐曲。
我的精神小屋并没有什么独特的地方，既不是金碧辉煌的宫殿，也不是风景秀丽的亭台，也许只不过是再普通不过草房子，但却是我独一无二的宝藏。
不曾在深夜痛哭的人不足以谈人生议论文？
不曾深夜痛哭过的人，不足以谈人生。成年人的生活里从没有容易可言，哪怕是以乐观豁达闻名于世的苏东坡，又何尝不是历经坎坷，努力生活？
拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷
缺月挂疏桐，漏断人初静。
时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。
拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
这是苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作。其中的“恨”委实触目惊心。苏轼也是人，忠于皇帝却被贬谪，一心爱民却遭谗言，换成谁能没有怨言？
苏轼当然“恨”，他年少英才，二十及第，策论写得精妙独到，在政坛一路顺风顺水。四十五岁，资历、人脉、名望都有了，正要大展宏图的时候，却被宵小构陷，投入大牢，甚至差点丢掉性命。
个人的抱负没了、笃信的信条被践踏，心中能没有恨吗？
有的，可是苏轼依然选择“拣尽寒枝不肯栖”，他不肯与世俗同流合污。这份坚守注定要承担更大的代价，他又何尝不知道呢？
这份坚守与执拗，让他在新旧两党之间几无立锥之地，他只能一次次被贬，一次次流放。
哲学阅读
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也拟哭途穷，死灰吹不起
春江欲入户，雨势来不已。
小屋如渔舟，蒙蒙水云里。
空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。
那知是寒食，但见乌衔纸。
君门深九重，坟墓在万里。
也拟哭途穷，死灰吹不起。
这便是有着天下第三行书之称的《寒食帖》，此时，苏轼已经来黄州三年了，生活的境遇并没有改变，反倒糟糕起来。
不只是仕途上的不顺，甚至连基本的生计都成了问题，“空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。”他努力开荒、努力耕种、建筑堤坝，所有农人的苦，他在年近半百的时候，都尝了一遍。
这其中，又如何能没有委屈？
“也拟哭途穷，死灰吹不起”，心情就像烧成灰的纸钱一样，湿哒哒的粘在地上，吹都吹不起来。
可苏轼就是苏轼，他总能把让生活继续像模像样的过下去，还能用他的笔，让身边的人、乃至后来人恢复乐观和勇气。
人种肤色议论文？
人人生而平等，造物者赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”美国《独立宣言》的这些句子问世近245年了，却没有化为美国现实。就在不久前，美国前白人警察德雷克·肖万被控杀害非洲裔男子乔治·弗洛伊德案宣判，其谋杀和过失杀人罪名全部成立。这个迟到的宣判，让渴望种族正义的人们苦等了近11个月。美国总统拜登在宣判当晚公开讲，弗洛伊德之死让全世界看到系统性种族主义是美国“灵魂上的污点”。
美国社会需要一场灵魂拷问：为什么，美国种族主义原罪如此难除？为什么，少数族裔追求种族平等、种族正义的奋争，只能如寂寥荒野中的呐喊一般孤苦而无望？
历史的血泪，就像《汤姆叔叔的小屋》序言所讲述：“这个故事……其场景出现于迄今为止为斯文上流社会各集团所遗弃的种族……他们生长在热带阳光之下的祖先，所带来并永远遗传给其子孙的，是一种在本质上与残酷而跋扈的盎格鲁—撒克逊人不同的民族气质，因此，多少年来，所赢得的只是后者的误解和蔑视。”自殖民地时期起，盎格鲁—撒克逊白人新教徒凭借其政治、社会等领域的优势地位，在美国这片土地上系统性推行基于白人至上种族主义的政策，长期屠杀、压榨、迫害、歧视和攻击美洲原住民、非洲裔、亚裔以及其他少数族裔。直到20世纪中期之后，针对非洲裔的种族隔离制度才逐步得到废止。直到1943年11月，美国才废除1882年通过的《排华法案》，2012年才正式以立法形式就该法案道歉。
在当前的美国，种族主义犹在，而且是一种不断深度发酵的全面性、系统性、持续性存在。美国学者乔·费金曾深刻指出，美国可以被称为是“全种族主义社会”。《美国新闻与世界报道》的评论强调，从不同种族入狱率、财富差距到教育不平等，在大多数社会指标上，美国少数族裔继续遭受着不成比例的痛苦，种族主义是造成这些问题的根源。美国前总统奥巴马无奈地表示：“因种族而被区别对待是数百万美国人悲剧性的、痛苦的、愤怒的‘常态’。”
作为一个忙碌的现代人我们该如何构建自己的精神空间？
现在的生活是快节奏的，每天忙忙碌碌一天就过去了。人能留给自己的时间实在是不多，只有在夜深人静的时候才会有空去静下心来，平时根本都没有空闲去想任何事，这个时候就要留一点空间给自己，在纷繁的社会中，能让自己静下心来。可以在一个人独处的时候读一本书或看一部剧，至少这也是一种享受，一种精神上的食粮。
