后记怎么写？
《后记》与前言相反，《后记》是写在书籍、文章等后面的短文，用以说明写作目的、经过或补充个别内容。例如：《庄子》选译的上榜理由：《庄子》是我国先秦时期主要的哲学和文学著作，在中国文学史、哲学史、美学史和思想史诸方面，都占有极其重要的地位。
本书节选了《庄子》中的二十篇，其中内篇的《齐物论》、《逍遥游》、《大宗师》集中反映了庄子的哲学思想；外篇中的《秋水》亦被认为最能体现庄子的思想；杂篇中的《寓言》和《天下》两篇也很重要，前者旨在明《庄子》表达"道"的手法，后者则阐述了先秦各学派的中心思想及活动情况，并列举了重要的代表人物，堪称中国历史上第一篇哲学史论文。
以上是《庄子》后记中的论述，谨作写后记中的参考，写后记必须根据自己写作方面的需求，如果有前言就不用写后记。
可读性强，且优秀的历史书有哪些推荐？
很高兴能回答这个问题，因为本身我就是一个对中国历史很感兴趣的人，下面说说我读过的历史书籍吧，把我认为不错的值得推荐的分享给大家。
1史记选
原名《太史公书》，作者，司马迁，他的父亲司马谈学识渊博，一直有志于论著天下之史文，但未能如愿，在父亲死后，司马迁继任太史令，继承父亲遗志，在公元前91年基本完成了这一工作，实现了两代人的心愿。
《史记》是我国第一部纪传体通史，记载了从传说中的五帝时代到汉武帝时期上下三千年的历史。
《史记》材料丰富，忠于史实，它对古史的记载，许多出土文物史料都有记载，他语言生动，文笔简洁，饱含情感，在文学史上也有很高地位，在史学思想方面，《史记》体现了司马迁究天人史之际，通古今之变，成一家之言的史学目标，《史记》试图通过史传事验的方式来思考天人关系问题，通过历史的纵横剖析和人物描写来探讨古今治乱兴衰以及人生正道问题，体现了司马迁从历史学这个独特角度来思考中国古代文化精神的深刻反思。
2《国史大纲》
国史大纲，作者钱穆，是一部简要的中国通史，用大学教科书的体例写成，内容包括自上古三代到迄今20世纪中叶之中国历史的演变发展，尤其是经济与社会，政治制度，学术思想的状况及相互影响，全书力求通贯，便于读者明嘹治乱盛衰的原因和国家民族精神之所寄。
3《近代中国社会的新陈代谢》
作者陈旭麓，是一部近代史，对想要了解中国近代史的人可以看看，本书是中国近代史研究领域的经典，本书博大精深，思辨深邃，凝聚了著名史学家陈百麓先生数十年心血，本书不仅考察了近代社会经济结构和政治结构的变革，而且考察了城乡基层组织的演变，以及不平等条约激起的社会变化，不仅研究了中国近代社会变化的内部因素，而且寻找出外部冲击引起的社会习尚的改变，不仅论述了政治思想，哲学，文学等方面的变革，全书充满激情而又思辨的论述，勾画出中国近代社会百年的新尘代谢和急剧变革。
这几本书如果你能坚持看完，从古至今的政治，文化，经济，哲学，历史演变等等都会有全新的认知。
《滕王阁序》在古文中处于什么水平？
《滕王阁序》在古文中的水平是什么样的？说到《滕王阁序》立马会想起“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的千古名句。你看，秋水长天，天水相接，浑然一体，好一幅深秋江天图画。诗圣杜甫写诗赞道：“王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王四杰在当时，其作品几乎都是江河不废，万古流芳的四杰，这第一个王说的就是王勃。其文章声名，包括《滕王阁序》，不废江河万古流。其实我们就可以知道《滕王阁序》什么水平了。
全文辞藻壮丽，气度飞扬，连诗圣杜甫，唐宋八大家王安石、韩愈这些文坛领军人物都推崇备至，可见《藤王阁序》之高，实是登峰造极之作。
《滕王阁序》全文也就773个字，典故就有23个。什么“徐孺下陈蕃之榻”，什么“冯唐易老，李广难封”，还有什么“三江五湖”、“龙光牛斗”、“贪泉”，都是典故，都是信手拈来，恰到好处。正是用典丰厚，所以后人无不顶礼膜拜，千古传颂。
有个小故事，说王勃在滕王阁上写完《滕王阁序》之后，曾故意空下一字：“阁中帝子今何在？槛外长江（留空）自流。”都督阎伯屿一边读一边赞叹，但他看到最后几句时，对王勃故意空下一字，阎都督和宇文钧、吴子章等众多名士均不解其意。有人说，应该填“水”字，但显得太直白了；有人说，应该填个“独”字，又觉得太一般了。大家想来想去，总觉得找不到合适的字。于是，阎都督便派人赶往会馆，恭请王勃返阁填字。
使者受命来到会馆，却被王勃的书童挡住了。书童对使者说：“我家公子有言：‘一字值千金’，望都督海涵。”使者将原话带回后，阎都督暗自思量：人才难得，理应礼贤下士。于是带着纹银，前往会馆求教。王勃见都督前来，拱手笑道：“何劳都督下问，不才早已将字留在宝阁了。”大家疑惑不解，连声追问：“才子墨宝，留于何处？”王勃大笑说：“空者，空也。阁中帝子今何在？槛外长江空自留。”此时，众人才恍然大悟，齐声称赞。
千金求一字，这也足以彰显此文价值连城，无人可以出其右了。古有文人相轻之说，然而此文却能赢得跨流派，跨风格的文人学士的衷心赞美，说明其水平也是众望所归，凌虐文坛群雄之作了。
魏晋南北朝历史有什么经典书籍推荐？
1《魏晋南北朝史讲演录》
陈寅恪著/万蝇楠整理
贵阳：贵州人民出版社，2007
?作品简介?
本书是陈寅恪先生关于魏晋南北朝史的讲演录，由万绳南教授根据笔记整理而成。虽非陈先生原著，但较为真实地体现了其在魏晋南北朝史方面的研究成果。内容涉及魏晋南北朝政治、制度、文化、宗教、民族关系等各个领域，可从宏观微观两个层面了解这段历史。
2《波峰与波谷》
阎步克著
北京：北京大学出版社，2017
?作品简介?
该书本是一部优秀的学术普及著作（仅有244页），却极具理论高度。作者阎步克从“制度史观”出发，着重从“政治制度”与“政治势力”两方面叙述秦汉魏晋南北朝的政治文明历程。对于制度史感兴趣的同学可以一观，作者的另一部书《品位与职位：秦汉魏晋南北朝官阶制度研究》亦值得一看。
3《中华的崩溃与扩大》
[日]川本芳昭著/余晓潮译
桂林：广西师范大学出版社，2014
?作品简介?
此书为《讲谈社·中国的历史》丛书中的一册。作者川本芳昭为日本九州大学教授。本书侧重探讨了夹在汉、唐两个统一帝国之间的魏晋南北朝时期，汉民族的形成过程、中华文明的本质；对于当时周边地区与汉民族之间的关系也有所涉及。其论述兼具学术性和趣味性，亦可窥见日本学者对魏晋南北朝史的研究动态。此外，这本书装帧不错，开本大小合适，拿在手里很舒服。
4《东晋门阀政治》
田余庆著
北京：北京大学出版社，2012
?作品简介?
不必多言，一本一版再版的好书。田先生认为严格意义上的门阀政治，仅存东晋一朝；门阀政治即门阀士族与皇权共治，是皇权政治在特定历史条件下出现的变态，具有暂时性和过渡性。并以江左几家士族与侨性士族与司马皇权结合的历史兴衰为线索，解读“东晋门阀政治”。
5《两汉魏晋南北朝宰相制度研究》
祝总斌著
北京：北京大学出版社，2017
?作品简介?
该书对两汉魏晋南北朝宰相制度在不同历史阶段纷繁复杂的变化，逐一作出了细致的考证和论述。视角新颖，有许多不同于常识的观点，例如其不同意长久以来宰相制度的变化主要出于君相权之争说；将政治制度与宫廷内外的建筑布局结合起来做分析等视角都是前人很少留意，对于了解魏晋南北朝时期的宰相制度演变非常有价值。
6《九品官人法研究》
[日]宫崎市定著/韩昇，刘建英译
北京：中华书局，2008
?作品简介?
本书是对中国魏晋南北朝史中重要的铨选制度——九品官人法的里程碑式的研究著作。九品官人法，即我们所熟知的九品中正制，不过关于这两个概念的关系仍有论争。宫崎先生非常注重考证，做学问比较细致，通过此书可窥见一斑。另有《宫崎市定中国史》一书，近年所出，对了解魏晋南北朝历史亦有帮助。
7《拓跋史探》
田余庆著
上海：生活·读书·新知三联书店，2011
?作品简介?
上面已经推荐了田先生一本书，这里再推荐一本《拓跋史探》。乃是一本关于北魏鲜卑历史研究的论文集，该书具有前瞻性，强调了民族史在历史研究中的重要性，也为现在中国古代史研究有启发作用。田先生著作不丰，但是出精品。其还有一本《秦汉魏晋史探微》也非常精彩。
8《中国中世社会与共同体》
[日]谷川道雄著/马彪译
上海：上海古籍出版社，2013
?作品简介?
本书由12篇论文组成，包括两方面内容，一是对日本中国史研究的理论问题的检讨和反思，二是对六朝具体历史的分析，在书中提出了著名的“豪族共同体”理论。谷川道雄本人在魏晋南北朝领域研究用力颇深，给日本中国史研究带来深刻影响。
9《魏晋南北朝史论集》
周一良著
北京：北京大学出版社，2010
?作品简介?
周一良先生在中国史、日本史、亚洲史、敦煌学等诸多领域均有不俗的造诣。而本书基本收全了周先生在魏晋南北朝史领域研究的代表性论文，以时间为序进行排列，有关于官制、礼制、词语等诸多方面的考证。倘若对魏晋南北朝有进一步了解的想法，可以阅读这本书。
10《魏晋南北朝隋唐史三论》
唐长孺著
北京：中华书局，2011
?作品简介?
唐先生还有《魏晋南北朝史论丛》、论丛续编和论丛拾遗等，专业性更强。相比之下，《三论》更适合入门阅读，其论述魏晋南北朝的部分大致有一半左右，乃是唐先生晚年魏晋史研究的理论总结。其具有扎实的史料功底，善用史料且考证精细。
另外，还有几点意见：
①倘若书籍有修订版本，推荐阅读修订本，比如《东晋门阀政治》，北京大学出版社在2012年便出过精装修订本之中包含着作者的新想法，文本的校正也当优于前面的版本。
②所列书籍多能购买到纸质本，买不到的电子版本也比较普及。
③所举作者均是魏晋南北朝领域研究的大家，亦可以将他们的其他著作加以阅读，对于了解一名史家的学术脉络和整体思想很有帮助。
④以上所举多是魏晋南北朝史宏观通史、政治制度史相关著作，因为这是魏晋南北朝史研究的重要领域，也是我们了解这段历史的一个窗口。
⑤若想更加深入地了解这段历史，还需要上溯秦汉，下延隋唐，了解魏晋南北朝的由来及其影响。
孩子现在初一，副科不太好，历史，生物，地理该怎么学习？
大家好我是J老师百分课堂，很多家长给我反应孩子上了初中之后“史地生政”老是学不好，在这次期中考试中很多学生的成绩都被这四个副科拉了分。其实这四门课程小学已经有接触了，小学阶段学习的科学与思想品德（道德与法治），实际上都与这四门有关系，科学里面有很多知识就是地理和生物的内容，道德与法治很多一部分学习的就是历史和政治的内容，为什么初中却不好呢？因为小学阶段这两科都不重视，孩子的学习全部放到语数英三科上，第二个原因就是小学知识都比较浅薄，相比初中系统的学习反而会让学生学起来比较吃力。还有第三个原因就是小学阶段学生被过度地学习课本知识，小学阶段的知识相对简单，但是家长一味的追求成绩和分数，剥夺了孩子学习其他知识的时间，让孩子博览群书简直就是痴心妄想。到了初中这四科成绩不好也就不难理解了。
今天我们一起探讨如何才能学好这四科呢？最近J老师也与这几科的代课老师进行了沟通，小四门每一科都有自己的特点，也有很多想通之处，我们首先分别看看这四科如何进行学习效果更好，（前提都是在认真听课的基础上）。
道德与法制的学习：小学阶段已经学习了《道德与法治》的课程，但是比较简单，初中的相对难一些涉及了孩子们自身成长、与他人的关系、热爱生命等诸多设计世界观和人生观的内容。学习的时候要多亲身体验课本的知识，多想。并养成看报纸关注时事政治的习惯，能与家长和老师一起探讨时政的作用。第二、培养孩子对知识框架梳理的能力。学习《道德与法治》，最重要的是把知识点梳理成框架，以框架带全面，以此提高学习的效率。
历史的学习方法历史的知识比较琐碎，历史事件发生的时间和意义这都需要孩子用时间去记忆，复习的时候要反复的看书，不要离开教材，教材是学习的基础也是根本，离开课本的学习都是不科学的。
在读每一节的内容时，要想想在一个历史事件之前之后都发生了些什么事，它们之间有没有什么内在的联系，能够说明什么历史道理，也可进行历史事件间的横向纵向的比较。例如，某两场政变或两种政策之间有什么异同点，为什么会有这样的异同，说明了什么。分析异同点也很简单，无非就是从背景、性质、影响等几个固定的版块去想。
地理的学习：1、地图是初中地理学习的关键，学会看各种分类地图。世界地理可以分类成：日照图、统计图表、地形剖面图、地质图、地理景观图、地理原理示意图、地理漫画图、地理数据图、地理结构图、地理等值线图等。
学会用图①用图归纳总结地理规律或特点②用图记忆。
中国地理要掌握中国政区图、中国地形图、中国气候图（气温、降水量）、中国水系图、中国资源图（森林、矿产、水能、旅游资源等）、中国农作物分布图、中国工业分布图、中国人口、民族、城市、商业中心图、中国交通图、中国自然保护区图等。逐一看图、记图，甚至画图，中国地理的基本知识就掌握了
2、科学总结，把学过的知识进行整合，例如把要在十条线上下功夫（五条经线、五条纬线）。找出十条线穿过地区的自然景观与人文景观。
3、多问自己几个为什么，多跟自己所在的地区结合，你就会发现“心”中有“图”，“图中”就有“理”了。
生物的学习从我个人感觉生物是最难学的。
生物属于理科科目，对于文科较好的学生，学习生物相对就比较难一些。
1、生物最大的特点需要理解，想单纯靠背诵不是学不好的。既然需要理解就要加强各个概念之间的联系，很多知识在课上会涉及一些推理，课上不认真听讲，对概念的理解就会一塌糊涂。
2、生物学的学习离不开看“图”，多看解刨图（实物图、模式图、示意图等）看图学习，一定要没事的时候要动脑记忆，联系相关的概念。
3、生物学离不开实验，这就要求学生多看实验过程和操作。
小四门的学习共同点：1、离不开背诵，加强对课本中的重点知识的记忆。
2、都需要进行总结，开始的时候家长可以帮助孩子进行总结，以后要让孩子学着自己对知识进行总结。画画思维导图是很好的方法，这里给大家推荐一为家长的做法，下面是这个家长做的思维导图，帮助孩子学习。其实家长是孩子最好的学习帮手。
3、任何科目都是要建立在理解的基础上的，每一个知识点先问问学生理解了吗？不理解引导学生正确理解知识点。
以上是我对这四科学习的认识，希望对孩子的学习有帮助。更多的中小学资源请关注：J老师百分课堂。
