用对写法写作文
1. 用对写法写关于思念家人的作文200字
我已经是一名初中生了，已经不是那个在小学嬉戏玩耍的林大海了。以前，在家里的时候，妈妈问我：“要不要在平原租房，我去照顾你啊？”我说：“不用了，妈妈，我自己能行。”我说这话并不是我真的行，我只不过想体会一下与同学在食堂里吃饭的快乐，来体会一下和宿友一起住宿的乐趣。因此，我想要住校。
妈妈说不过我，只好让我自己来住校了。但当我来到时，我才发现，原来，我错了。我进入这所学校时，爸爸妈妈帮我收拾好东西，我便迫不及待地让他们走了。但不知为何，望着他们远去的背影，我的鼻子酸酸的。我发现，我离不开父母。上午上课时，心中还不是很思念。但一到中午去食堂吃饭时，我便思念母亲了。
吃着食堂做的饭，心里想，这时，要是能吃到妈妈做的饭菜，该有多好啊！想到这，我的眼泪在眼眶中打转。中午睡觉时，我更加思念家了。在家中，我从来都不睡午觉。但在这里，你不睡还要挨打，而且还不能上厕所。晚上睡觉时，我都睡不着。在家中，都是爸爸妈妈和我一起睡在那宽松的大床上睡觉。
但在这，你只能自己睡在那狭小的小木床上睡觉，而且必须要面朝墙睡。在家中，我在床上可谓是随心所欲，愿怎么睡就怎么睡。这又勾起了我思念家，思念父母的情绪。我不禁流下一行热泪。我们一开始是一个星期回一次家，五天已经够我受的了，但老师偏偏不领情，下达了下次两个星期回一次家的命令。我仿佛像遭雷劈一样，木在座位上，一动也不动。我每天度日如年地生活着，才过去两天，但我觉得仿佛过了一个世纪这么漫长。时间仿佛是一位慢吞吞的老爷爷，走的很慢，很慢……我好像一只小鸟，在这个牢笼中，飞出去，飞不回那蔚蓝的天空，飞不回那可爱的家，见不到亲爱的爸爸妈妈。每天下课时我都会趴在窗口发呆。我什么时候才能回到我亲爱的家，见到亲爱的爸爸妈妈呢？在心里默默的算着，在学校的时间还有846000秒。
2. 用倒叙写法写一篇感人作文急需急需急需
母爱深深“母亲啊！天上的风雨来了，鸟儿躲到它的巢里；心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。”
每当读到冰心的这首小诗，我的脑海里，就不由自主地浮现起妈妈的面容，那充满着深深母爱的面容。 我的妈妈是一位中学教师。
她一对闪着智慧光芒的眸子里，透着无尽的慈爱；一双经历千百沧桑的手中，含着厚重的恩泽。在我的印象里，她的眼睛与双手串联起来，承载起深深的母爱，化作一道道光辉，使我沐浴其中。
妈妈的眼神里总透露出无限的关怀。很小的时候，每当我一个人走路时，妈妈总是用她慈爱的目光注视着我，脸上露出淡淡的笑容，似乎在为我扫除前方的障碍；稍大一些，当我能一个人出去的时候，妈妈则先叮嘱一番，再用她关切的目光送我出门，似乎在提醒我路上小心；现在，虽然妈妈已不再像小时那样看着我走路，但我深知，她那充满关爱的目光，是在注视着我在人生道路上前行…… 妈妈的双手则是她浓浓母爱的一种载体。
妈妈的手粗糙得很，上面的皱纹一道一道的，一到冬天就干裂起来，痛得很。然而这仍然阻碍不了她对我的爱。
一次，正值冬日，北风“呼呼”刮过，妈妈送我去上学。忽然，她一回头望到了我毫无遮挡的手，不禁皱起了眉头：“怎么又没戴手套？”我对此满不在乎：“忘记戴了，反正又不冷，不戴也没什么。”
但是妈妈却执意将她的手套递给我，“命令”道：“戴上！”我的心中一阵感动，我素知妈妈的手禁不住冷风的，因此不愿听从，然而妈妈不容商量的目光最终还是让我戴上了那副还带着她体温的手套。北风一阵阵地刮来，妈妈的手上裂出了鲜血，那浸透了深深母爱的鲜血。
我的眼眶不禁湿润了…… 沐浴在这温暖的母爱光辉中，我感觉无比的幸福。妈妈用她深深的母爱为我编织起一个充满温情的摇篮，让我幸福地卧在这个摇篮之中。
3. 用对比写法写成长为主题的小作文200字左右
成长中的一件事作文
记得有一次，爸爸妈妈不在家。我见天色已晚，于是就做起饭来了。
可能是上天帮助我，冰箱里正好有我的拿手好戏：西红柿、冬瓜和排骨。我先拿出一把菜刀和几个西红柿。我把西红柿放在切板上，费了“九牛二虎之力”才把这几个西红柿切成大小不等的“西红柿片”。我把这些西红柿放在盘子里，摆成花形，再撒上糖，多像一个小孩子灿烂的笑脸呀！
接下来是炖冬瓜排骨汤。我把冬瓜切成片，把排骨切成个，就放下锅去炖了，大约过了30分钟，汤炖好了。我尝了一口中，真好喝！1真是太棒了！
我把这两道菜放在桌上，静静的等待他们回来。过了10分钟，爸爸妈妈回家了，见了桌上的饭菜，连忙夸我是个好孩子。
这就是发生在我成长中的一件平凡的事，它让我们的自理能力增强了，为父母减轻了许多负担，让他们觉得我长大了。
4. 作文写人的用对比的写法
与李白相识
在一个书声琅琅的清晨，一袭白衣，风度翩翩的李白走近了我；在一个月满西楼的夜晚，衣带渐宽，憔悴瘦弱的我走近了李白。初识李白，是那首响彻千古的思乡之曲。“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”情系千载，从此，我与李白有了解不开的情结。在六朝金粉、隋代笙歌汇聚而成的大唐盛世，李白是一个神话。他胸怀大志，脚踏长安，在天子脚下写下了属于他的传奇。“酒人愁肠，三分啸成剑气，七分化作月光，绣口一吐，就是半个盛唐。”好一个桀骜不训的李白！“力士脱靴，贵妃研墨”，你无奈地书写着“金玉其外，败絮其中”的大唐宫廷艳曲。终于有一天，火山喷涌而起：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”你又甩袖而去，散发弄舟，留下了一个亘古流传的神话。李白一直是我心中的偶像，它的不屈权贵、敢于直谏的精神深深影响着我：中华历史上下五千年，何止英雄千千万！浅斟“秦时明月汉时关，万里长征人未还”者有之，高唱“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”者有之，疾呼“国家兴亡，匹夫有责”者有之……华夏民族，有着数不清的英雄豪杰！也许有人会说，李白不会舞枪弄刀，不能血染疆场，凭什么能让你景仰崇拜呢？历史不会忘记：在大唐那个太平时代里，在盛世那个逢迎年月中，像李白一样天子面前一脸正气权贵面前一腔蔑视的人能有几个？“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”，像李白一样在朋友落难之时倾全力相助的人能有几个？“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”像李白一样在遭遇困难和挫折时仍豪气不减的人又能有几个？历史告诉我们：很少，少得屈指可数。在虚度光阴的时候，我会想起李白，想起他的“黄河之水天上来，奔流到海不复回”；在碰到困难的时候，我会想起李白，想起他的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”；在意志消沉的时候，我会想起李白，想起他的“天生我材必有用，千金散去还复来”……李白的诗句永远吸引着我，李白的思想永远激励着我。在每一个花开花落，每一个阴晴圆缺，我都会想起李白，走进李白的世界。李白是“诗仙”，也是旷世名人
5. 急需一篇用倒叙写法的作文,最好是网上少见的
我有一个可爱的“小伙伴”，它是一只非常可爱的小狗，叫莉莉。
莉莉是卷毛的小白狗。那个白劲儿，真像冬天里洁白的雪；那种美丽就像童话世界里的灰姑娘一样迷人。
莉莉虽然不会说话，但却能听懂人的语言，并能用它那条小尾巴表达自己的喜怒哀乐。每当它得意洋洋的时候，尾巴就翘得老高。
莉莉十分老实。它可以整天像个毛绒玩具似的趴在某个角落里睡大觉，而决不会打扰你。你若认为这就是莉莉的天性，那你就大错特错了。当你看到它那一嘴尖尖的细牙时，肯定就会改变你的看法。
为什么这样说呢？当它着急的时候，也会像同类一样豪叫撕咬，向人们证明它的 *** 。莉莉虽凶却不恶，也许用“忠厚”来形容它更为公平些。每当我遇到危险时，它总会毫不犹豫地来帮忙。
有一次，当我练习仰卧起坐，爸爸帮我按住双腿。当我累得起不来，嘴里发出痛苦的声音时，莉莉以为爸爸在打我，就猛扑到爸爸身上，拼命把他往一边拉。
更让我感动的是在大家都熟睡时，只要有一点声音，莉莉就会立刻跳起来，尽职尽责地保护主人安全，这才是莉莉的天性，也是我喜欢莉莉的真正原因。
我想，如果所有的人都具有莉莉那样的——忠诚善良的心，那该多好呀！
6. 用数据写法写一篇关于事物的作文750字
我家的吊兰
我家有一盆吊兰，是妈妈前年买的，摆放在阳台的桌子上。
吊兰刚长出来的叶子是嫩绿的，而且又细又短，几个星期后，野叶子长大了，就变成深绿的，但是它非常细，非常长，叶子上还有两根白色的叶脉。继续长，它根部就会生出一根小茎，小茎上又长叶子，小茎和叶子可以剪下来，然后移植到其它地方，又可以长出新的吊兰。风从窗外吹进来，叶子就跳起了舞，好看得很。
以前我认为吊兰只会长叶子，可是我现在发现吊兰也会开花。那是在春末夏初的时候，我到阳台上去晒太阳，顺便看了看吊兰，就在我准备离开时我看见小茎上开了几朵指甲般大小的白花。我非常惊讶，便对花进行了观察，花的面积大约一平方厘米，有五片花瓣，中间的花蕊是金黄的，一阵风拂过，还能闻到淡淡清香。这些花有的绽开了它美丽的笑脸，在花盆里亭亭玉立，像只骄傲的孔雀；有的把花瓣紧紧地合在一起，像一位害羞的姑娘；还有的像吃饱了肚子，撑得马上要破裂似的。
我家的吊兰真美，我非常爱护它，经常给它浇水、施肥，吊兰在我的细心照料下，正茁壮成长着！
7. 用领悟式的写法写的考试经历作文400字
作文贵在出新文章是表现生活、交流思想的载体。
别人读了你写的文章，总希望从中感知一些新的东西，领悟一些新的见解。没有新意，老炒“冷饭”，别人当然不爱看，老师也不可能打高分，这是顺理成章的。
作文必须出新。出新是提高语文素质的需要，是培养创新能力的需要，是适应时代发展的需要。
从哪些方面“出新”呢？一、立意要新。文以载道，立意是文章的灵魂。
一篇五六百字的文章，如果尽是老生常谈，势必败人口味。立意新，就是能把自己思考的真知灼见表达出来，把自己在某些方面独到的发现传达给读者。
新颖的立意要在深刻感受生活的基础上精心提炼而成。要会多角度、多侧面去思维、感悟，要有新的观念、见解，要会点化、翻新，言人所未言，悟人所未悟。
尤其要重视逆向思维。所谓逆向思维，就是同传统的、一般人的“大众”思维完全相反，同大多数人承认的观点针锋相对，提出独具一格的见解，从而使文章出新见奇。
这恰如反弹琵琶，“反弹”是对“正弹”的突破，是对“正弹”的补充，而不是否定。如“开卷未必有益”，“近墨者未必黑”，“就是要‘班门弄斧’”，“要赛马，而不是相马”等便是。
二、取材要新。生活丰富多彩，感知生活也应多方面。
目前改革开放，新鲜事儿层出不穷，渗透到社会、家庭、校园生活的方方面面，色彩斑斓，摇曳多姿，多元呈现，“气象万千”。小作者也要有敏锐的目光，善于捕捉全新的“写点”，在材料的取舍上要考虑如何“出新”，扣住时代的节拍，有鲜明的个性。
即使“老一套”的材料，也要注意如何变换角度去重新感知。就以同学们最为熟悉的家庭、学校生活来说，又有多少“新鲜”的材料可以摄入笔端。
关于家长方面：“单亲”家庭给子女的心灵创伤，不检点言行的负面影响，对“乱收费”的反感与无奈，下岗后的复杂心态……关于学生方面：为获得高分的不当手段，“小心眼”造成的隔阂，青春期的躁动与苦恼，理想与现实的巨大反差……关于教师方面：升学分数、名次的巨大压力，“惩罚”学生的表象与深层原因，请家长的无奈与无助，心中的阴影与苦闷……这些可以说是较“新”的材料。有人觉得这些材料“色彩”较暗淡，不能写出“高大全”来，其实这是一种误解。
文贵真实，以情感人，只要把握好“度”，取舍得当，表达得体，自然会给人耳目一新的感觉，比“老一套”能打动人心。三、结构要新。
文章的结构布局应为主题服务，也就是形式为内容服务。故弄玄虚、哗众取宠而又毫无实际内容的所谓“新奇”构思诚然不可取，但不讲究艺术构思，一味记流水帐或一味堆砌的现象也必然导致主题的苍白无力。
对于初中生要求写五六百字的作文来说，如果平铺直叙，一览无余，定会索然无味。因此，在短小的篇幅中，更要注重在结构上苦心经营，巧运匠心，收到“尺水兴波”之妙。
那种死板的“老三段”，四平八稳、僵化固定的模式要敢于突破。文无定法，在章法布局上要敢于标新立异。
写记叙文，要注重悬念的设置和行文的曲折波澜，“文似看山不喜平”。在开头结尾、过渡照应上要讲究点技巧，要不落窠臼，可借鉴微型小说、戏剧冲突等艺术表现手法，努力在形式上进行新的探索。
写议论文，除了突出思维的条理化、逻辑性外，还可借鉴“形象化的政论文”--杂文的艺术表现形式。文章的结构是一种艺术，一种技巧，“天织云锦用在我，剪裁妙处非刀尺”。
四、语言要新。文章的内容要借助语言的载体来传达给读者，靠语言来打动人心，没有好的语言就算不上好的文章。
韩愈有“惟陈言之务去”的明训，杜甫有“语不惊人死不休”的主张，古今中外许多作家也有精心推敲语言的佳话，他们对语言的追求，可以用一个“新”字来概括。作为中学生，限于阅历，要求在语言的运用上达到一丝不苟、一字不易的境界是不现实的。
但是，也要用“求新”的标准去努力要求自己。那种司空见惯的套话、空话、大话，那种“决心书”式的表态语言一定要剔除。
“吃别人嚼过的馍没味道”，在遣词造句上要力求新鲜生动，不能光图省事，老说“大路话”。当然，上述四点不能苟求在一篇文章中都体现出来。
但在写作文时，要以此为衡量尺度，要“取法其上”，有意识地体现其中一二点，久而久之，作文水平自然会提高。作文出新是很不容易的，需要作者付出艰苦的努力，在某种意义上说，这也是“智力竞赛”。
要做生活的有心人，善于思考领悟，在课内学习和课外阅读中，对名篇佳作要含英咀华，揣摩品味。作文之法，新奇为上。
多读书，尤其是名著。多观察，时时注意观察自己身边的人和事。
多思考，对发生的事情，有自己的思想。多记录，把每天观察到的人和事，及自己对此的看法，记下来，不失为好的素材。
写日记，日积月累你一定能写出好的作文。
8. 一篇六年级作文：练习用前后照应的写法写一篇短文,用一件典型事例
我有一个好伙伴
我有一个好伙伴，她叫邬明艳，明亮的眼睛就像一泓清澈的泉水，真像她的名字。她那助人为乐的好品质更给她添加了几分色彩。就说星期日那天发生的事吧。
那天，我们到上海“大世界”游玩，不一会儿，大家就被有趣的电子游戏机吸引住了，不时传来“嘻嘻哈哈”的笑声。
我和邬明艳正看着屏幕上的孙悟空，我们被它逗得捧腹大笑。忽然，从背后传来一阵断断续续的哭声。我和明艳止住笑，带着疑问向发出哭声的地方走去。
原来是我班同学廖志强在买门票的时候，发现口袋里的两元钱丢了，因此哭得非常伤心。是啊，本来高高兴兴出来玩，现在丢了钱，怎能不伤心呢？我们非常同情他。
这时，站在我身旁的邬明艳从自己兜里掏出两元钱，迎了上去，对廖志强说：“志强，别哭了，刚才我在买东西的时候，拾到两元钱，兴许是你的，刚才我忘了问你，你拿着。”志强止住了哭，迟疑了一下，接过钱，笑了，用感激的目光望着明艳，睫毛上还挂着几滴泪珠呢。
我感到非常纳闷：明艳不是一直跟我在一起吗？我怎么没听到过她说拾到两元钱呢？真是件怪事。
我还没醒悟过来，邬明艳就把我拉到一个僻静处，压低了声音对我说：“黄莺，你反正带了五元钱，借给我一元吧。”“你的钱呢？”我感到非常奇怪。只见她神秘地眨了一下眼睛说：“我的钱嘛，刚才给了廖志强，你瞧他哭得多伤心！”
“你不是说拾到的吗？”我真有点丈二和尚摸不着头脑了。邬明艳用手指了指我的脑门，顽皮地说：“不然他肯收下吗？”这时，我才恍然大悟，迅速地从口袋里掏出两元钱，朝她手里一塞。邬明艳愉快地接过钱，并眨了眨眼睛，意思只有我知道。
亲爱的读者，看到这里，你一定觉得我的好伙伴——邬明艳可爱、美丽吧？我为有这样一个好伙伴而感到自豪。
9. 用第一人称的写法,写一篇关于什么比赛的作文
用第一人称的写法，写一篇关于什么比赛的作文。
《我参加了跑步比赛》
一年一度的体育文化节又在同学们的欢呼声中拉开了序幕，在这次运动会上，大家都拼尽了全力为班级夺取荣誉，我当然也不能闲着。
我参加的是300米跑步比赛，比赛之中同学们不断的给我加油，帮我补水，比赛即将开始了，我站在起跑线上，心里忐忑不安的，就像有一只顽皮的小兔在上窜下跳。
随着“砰”的一声，比赛开始了，我的对手们都像一支支离弦的箭一般飞奔出去，也不甘示弱，用尽全力向前跑去。
我飞快的跑着，很快便成为了第一名，身后，是一名名穷追不舍的对手，耳畔，是呼呼作响的风声，面前，是遥远而又触手可及的终点；头顶，是一轮红日，脚下，是赤红的操场，手边，是温暖的阳光……
跑着跑着，我逐渐体力不支了，被一个又一个的对手超越，我赶紧加快了脚步，可是，大腿却像灌了铅似的，怎么也抬不起来。
“加油啊！”这时，同学们的声音传入我的耳朵，是啊，如果我输了，那不是丢我自己的脸，而是在给班级摸黑啊！想到这里，我似乎又充满了力量，再次迈开大步运足气力，向前奔去。
近了，近了！快到终点了！只有五十米了，我咽了口唾沫，用尽全身的力量，灌注于大腿中作起最后的冲刺，“到了，赢了，我是第一名！”我激动的喊道，只觉得四肢发软，浑身无力。
这次比赛，使我明白了坚持就是胜利，只有坚持到最后才是最后的胜利者。而且，为了班级的荣誉，即使只有百分之一的希望，也要付诸百分之一百二十的努力，这样才能可能成功。
求助“务去陈言”议论文急急急
“惟陈言之务去”是中国历来诗人遵奉的信条，诗人择字务求不流于俗滥。诗是心声的自然流露，所以诗人并不全然强求这信条，然而也有些诗人却强求至于极端，晚清同光派名诗人陈三立即此中最显著者。评诗者无不说伯严（陈字）于诗最恶俗恶熟，它已成评陈诗者的公论。 诗是这样，反观我们日常生活中的用语和成语，用之又用，已到烂熟的地步，何以人们无所感觉呢？ 譬如“拼搏”，就是我们几乎天天在用的。用得太多了，也就容易失去它应有的信息量。又如，不久前我更在节目主持人的口中听到这样的话：“我们将会看到一场原汁原味的贝多芬交响曲的演出。”如果有人感到毛骨悚然，这一点也不奇怪，更不用说那些知音者了，因为“原汁原味”只应加在老字号名饭店的诸如八宝辣酱或大汤黄鱼之上。以此形容贝多芬的交响曲，至少我以为，是对乐圣的亵渎。这也显示了我们词语的贫乏。 在今天这个讯息技术飞速发展的时代，新名词新字眼正不断加入进来，报纸报导奥运的新闻中有这样一则：“田径赛进入收官阶段，美国终于挽回面子”。我们有许多十来岁开始下围棋的儿童，他们一定知道当中场胜负已完之后，收官是结束阶段的扫尾，其详我也不清楚，对多数人自然会是陌生的，但像无数词语一样，谁能说出它原始生动的出典呢？所以语言和成语在流通过程中，日久就如一枚磨光的硬币，面值不变，谁也不在意那上面刻的是总统还是女皇。 这次北京奥运的转播我看得不多，令我神往的是那位俄罗斯跳撑竿跳的姑娘，她起步进入加速的刹那真是美极了。她顺利跳过并且打破了世界纪录，此时能恰当形容这位姑娘的，除了精力、魄力和意志之外，还能有什么更合适的赞美词？——这是歌德在一次谈话中说的，并非我的杜撰。我没有看国外电台怎样报导，但肯定不会是用“拼搏”这样的字眼。 这样说来，诗人是幸运的，陈衍在《石遗室诗话》里说：“余旧论伯严诗，避俗避熟，力求生涩，而佳语仍在文从字顺处。”所谓文从字顺岂不是人人能赏能喜他的诗的精妙？此所以对于陈诗所知甚浅的我却喜读他写的有关张园的那几首诗，这些诗使人想见诗人面对名园拨茗悠然自得的意态，譬如这样的佳句：“微晴草树骋油车，颤影池台仕女哗。”这是诗人的眼中之景，是他的远观。也就是说，他虽到名园，却远离那喧哗的游客和名媛，这恰恰吻合诗人的索然的身份。不足以论陈诗的我于此只有说“余也无闻言”。
作文为什么一定要“唯陈言之务去”
语言的问题,是一个约定俗成的问题,创造“新词”,虽非“陈言”,可能人们都不能懂得。韩愈提倡“唯陈言之务去”,决不是为了人们的不懂。因而,把“唯除言之务去”解释为“语言上的创新”,是不能成立的。 “唯陈言之务去”,其实就是及对陈词滥调。也就是反对套话、空话、八股腔、公式化、概念化。目的在反对骈文。
惟陈言之务去的观点对我们的启示是什么？
韩愈的“惟陈言之务去”的观点对我们的启示就是：语言一定要创新。
我们的游学活动的作文
作文贵在出新 文章是表现生活、交流思想的载体。别人读了你写的文章，总希望从中感知一些新的东西，领悟一些新的见解。没有新意，老炒“冷饭”，别人当然不爱看，老师也不可能打高分，这是顺理成章的。 作文必须出新。出新是提高语文素质的需要，是培养创新能力的需要，是适应时代发展的需要。 从哪些方面“出新”呢? 一、立意要新。文以载道，立意是文章的灵魂。一篇五六百字的文章，如果尽是老生常谈，势必败人口味。立意新，就是能把自己思考的真知灼见表达出来，把自己在某些方面独到的发现传达给读者。新颖的立意要在深刻感受生活的基础上精心提炼而成。要会多角度、多侧面去思维、感悟，要有新的观念、见解，要会点化、翻新，言人所未言，悟人所未悟。尤其要重视逆向思维。所谓逆向思维，就是同传统的、一般人的“大众”思维完全相反，同大多数人承认的观点针锋相对，提出独具一格的见解，从而使文章出新见奇。这恰如反弹琵琶，“反弹”是对“正弹”的突破，是对“正弹”的补充，而不是否定。如“开卷未必有益”，“近墨者未必黑”，“就是要‘班门弄斧’”，“要赛马，而不是相马”等便是。 二、取材要新。生活丰富多彩，感知生活也应多方面。目前改革开放，新鲜事儿层出不穷，渗透到社会、家庭、校园生活的方方面面，色彩斑斓，摇曳多姿，多元呈现，“气象万千”。小作者也要有敏锐的目光，善于捕捉全新的“写点”，在材料的取舍上要考虑如何“出新”，扣住时代的节拍，有鲜明的个性。即使“老一套”的材料，也要注意如何变换角度去重新感知。就以同学们最为熟悉的家庭、学校生活来说，又有多少“新鲜”的材料可以摄入笔端。关于家长方面：“单亲”家庭给子女的心灵创伤，不检点言行的负面影响，对“乱收费”的反感与无奈，下岗后的复杂心态……关于学生方面：为获得高分的不当手段，“小心眼”造成的隔阂，青春期的躁动与苦恼，理想与现实的巨大反差……关于教师方面：升学分数、名次的巨大压力，“惩罚”学生的表象与深层原因，请家长的无奈与无助，心中的阴影与苦闷……这些可以说是较“新”的材料。有人觉得这些材料“色彩”较暗淡，不能写出“高大全”来，其实这是一种误解。文贵真实，以情感人，只要把握好“度”，取舍得当，表达得体，自然会给人耳目一新的感觉，比“老一套”能打动人心。 三、结构要新。文章的结构布局应为主题服务，也就是形式为内容服务。故弄玄虚、哗众取宠而又毫无实际内容的所谓“新奇”构思诚然不可取，但不讲究艺术构思，一味记流水帐或一味堆砌的现象也必然导致主题的苍白无力。对于初中生要求写五六百字的作文来说，如果平铺直叙，一览无余，定会索然无味。因此，在短小的篇幅中，更要注重在结构上苦心经营，巧运匠心，收到“尺水兴波”之妙。那种死板的“老三段”，四平八稳、僵化固定的模式要敢于突破。文无定法，在章法布局上要敢于标新立异。写记叙文，要注重悬念的设置和行文的曲折波澜，“文似看山不喜平”。在开头结尾、过渡照应上要讲究点技巧，要不落窠臼，可借鉴微型小说、戏剧冲突等艺术表现手法，努力在形式上进行新的探索。写议论文，除了突出思维的条理化、逻辑性外，还可借鉴“形象化的政论文”--杂文的艺术表现形式。文章的结构是一种艺术，一种技巧，“天织云锦用在我，剪裁妙处非刀尺”。 四、语言要新。文章的内容要借助语言的载体来传达给读者，靠语言来打动人心，没有好的语言就算不上好的文章。韩愈有“惟陈言之务去”的明训，杜甫有“语不惊人死不休”的主张，古今中外许多作家也有精心推敲语言的佳话，他们对语言的追求，可以用一个“新”字来概括。作为中学生，限于阅历，要求在语言的运用上达到一丝不苟、一字不易的境界是不现实的。但是，也要用“求新”的标准去努力要求自己。那种司空见惯的套话、空话、大话，那种“决心书”式的表态语言一定要剔除。“吃别人嚼过的馍没味道”，在遣词造句上要力求新鲜生动，不能光图省事，老说“大路话”。 当然，上述四点不能苟求在一篇文章中都体现出来。但在写作文时，要以此为衡量尺度，要“取法其上”，有意识地体现其中一二点，久而久之，作文水平自然会提高。 作文出新是很不容易的，需要作者付出艰苦的努力，在某种意义上说，这也是“智力竞赛”。要做生活的有心人，善于思考领悟，在课内学习和课外阅读中，对名篇佳作要含英咀华，揣摩品味。作文之法，新奇为上。 多读书，尤其是名著。 多观察，时时注意观察自己身边的人和事。 多思考，对发生的事情，有自己的思想。 多记录，把每天观察到的人和事，及自己对此 的看法，记下来，不失为好的素材。 写日记，日积月累你一定能写出好的作文。
难忘的红色游学活动作文
今年暑假，我和爸爸妈妈一起去了九寨沟旅游。
九寨沟是一个风景秀丽的景区，美丽的风景随处可见。
九寨沟的风景，令人难忘的主要是水景。
那里有恬静的镜湖，俊美的翠湖，秀丽的芳草湖，迷人的藏龙湖，神奇的五彩湖…游九寨沟今年暑假，我和爸爸妈妈一起去了九寨沟旅游。
九寨沟是一个风景秀丽的景区，美丽的风景随处可见。
九寨沟的风景，令人难忘的主要是水景。
那里有恬静的镜湖，俊美的翠湖，秀丽的芳草湖，迷人的藏龙湖，神奇的五彩湖……我记忆最深刻的景点就是五彩池和五花海。
那里的水清澈见底，水面波平如镜，在阳光的照耀下呈现出各种不同的色彩，我想它们的名字可能就是因为这个而命名的吧。
它们唯一的区别就是五彩池比五花海小得多。
六天的九寨沟之旅就这样匆匆而过，而九寨沟的美景却令我终身难忘。
去浩宇农庄游学作文
星期日，阳光明媚，春意正浓，我作为一名安阳日报小记者，随团去浩宇农庄采风。
浩宇农庄距离安阳市区只有几公里，北靠司空，南依殷墟，是一座倡导“让生活慢下来的园子”。
走进浩宇农庄，迎面是一座巨大的肉色蜗牛雕塑，它巨大的黑色花岗岩底座上，篆刻着浩宇农庄这座“慢城”的起源。
走进大门，只见道路的右边是一大片花海，那一行行、一列列、一棵棵树上 *** 的花朵美丽极了。
经老师介绍，我知道了它们的名字是西府海棠。
这些树像是蝴蝶的家园，一阵微风吹来，它们便随风翩翩起舞。
沿着道路往前走，是一大片银杏树林。
银杏树的叶子像一把把小扇子。
一阵微风吹过，“小扇子”在风中沙沙作响，像在演奏一首赞美春天的交响曲。
暖暖的阳光透过银杏叶子，给银杏树叶镀了一层金，轻柔地散落地上，这一点，那一点，远处还有一大片……我们跟着阳光的脚步，在银杏树林里嬉笑着、奔跑着，享受这早春的惬意。
银杏林不仅是空气新鲜的“氧吧”，还是一座“雨林”！只要你需要，它就可以下雨。
原来每棵树的树枝上面，都挂着一根长长的水管，上面有很多小孔，只要打开开关，它就会为你打造一场奇妙的蒙蒙细雨，为你营造雨后的清新和闲适。
春天来了，这里到处是一派生机勃勃的景象，我们随时随地都能看到绿色的生命。
讲解员老师指着地上的小草问大家：“你们看，这是什么植物？”大家都摇了摇头，表示不知道。
老师笑着说：“这是荠菜，我国很多地方都有‘三月三吃荠菜花煮鸡蛋’的习俗。
”我对荠菜产生了浓厚的兴趣，赶快查阅了资料。
据说，三月三吃了荠菜花煮鸡蛋，一整年头都不会痛。
关于这个传说，还有一个动人的故事呢！在东汉时期，有一年春天，神医华佗路过一个村子，见天色已晚，想找一户人家借宿。
这家有一个老奶奶，常年犯头疼病，疼的时候，头都要炸了。
当她得知借宿的是神医华佗时喜出望外，请求华佗为她医治。
华佗采来一大把荠菜，让她和鸡蛋一起煮，每天早上吃三个。
连吃三日，老奶奶的头疼病竟然消失了。
这次活动真有趣，让我不仅看到了美景，还学到了许多知识，真是不虚此行。
（指导老师：阎长运）教师点评：小作者记叙了自己去浩宇农庄采风的事。
通过这次活动，小作者不仅看到了美景，还学到了许多知识。
习作语句通顺，用词准确，内容具体。
游学日记怎么写？
参加游学，增长见识是中学生游学活动的意义之一。
走进纯正的英语国家，美国、加拿大、英国应该都是不错的选择，在专业老师的帮助下你会找到那个侃侃而谈，活泼的自己，参加插班课堂，与伙伴交流，在文化体验项目中与世界各地的人交流，克服自己的语言障碍。
没有经历的人生不算完整，经历让中学生游学活动的意义更加完整。
在十几岁的风华正茂中经历成长的快乐，接触更多新鲜事物，这才是青春该有的样子。
去夏校里接受优质教育，去顶尖名校里找到人生的方向，去兴趣营地里经历自己的付出与收获......相信每一个去过的孩子都会爱上游学。
收获果实，让中学生游学活动的意义有了更多的可能性。
游学，让孩子变得更加见识不凡，更加自信，收获更多。
新东方国际游学老师提醒大家，中学生游学活动收获的不只是知识、技能，更是一种惊喜，一种扎根在心里的思考问题的方式。
希望不管在参访、体验、学习还是公益中，都能找到属于孩子的那份专属果实。
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难忘的一次集体活动作文：一次没
今天起的格外早，像是有什么神秘的力量在呼唤我。
因为今天我们要去刘胡兰事迹陈列馆、彩绘酒瓶馆，酒厂，心愿林参加游学活动。
我们到了指定的地点坐上了大巴车，开始了一天的行程。
我们第一站到了刘胡兰陈列馆，知道了刘胡兰的英雄事迹。
15岁的刘胡兰用自己宝贵的生命，保护了其他的 *** 员，死在了敌人的铡刀下。
毛主席亲笔为她题词“生的伟大，死的光荣。
”在纪念碑前全体同学默哀，我为她献上了我的敬意和鲜花。
我想：正是由于许许多多像刘胡兰一样的民族英雄才有我们今天的幸福生活，我们一定要格外珍惜。
我们照了合照后就前往下一站—彩绘酒瓶馆。
从彩绘酒瓶馆出来之后我们来到心愿林植树。
我和丁佳欣一起拿了一棵又高又大的树苗，因为我们没有铁锹，所以我们必须要借铁锹，我看到别的小朋友快填完土的时候就跑过去借铁锹，那个同学填完就借给了我。
借到了铁锹后就选一个离旁边的树有一米左右的地方开始挖坑，直到挖了小腿那么深这才放树苗，我和丁佳欣一人扶着树苗，一人开始填土，填几锹土就踩一踩。
丁佳欣说：“我也要填土。
”我说：“好啊！”我把铁锹交给她。
不一会儿填好了，我们开始浇水，写许愿卡。
之后我把许愿卡挂在树上。
看着我们亲手栽种的树苗，一股成就感油然而生。
这个星期天我真开心，这是我第一次参加集体活动，既增加了同学之间的友情，又获得了新的知识。
我很期待再次参加这样的集体活动。
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游学计划
今天，我们五（4）班的全体同学和老师们怀着激动的心情来到了中国东方之都：上海，开始了为期一周的游学活动，今天，给我印象最深刻的事是今天去参观2500年的一个影片。
首先，我们来到了一个映着夜景、脚下是玻璃的地方。
我们看到了脚底下深不见底的海和中一望无际的天空，我一不小心被这里的美景迷惑了。
不一会儿，旁边的美景“忽”的一下消失了，随即出现的是辽阔的大海。
这时，我们好像再跟着屏幕晃动，跳进了海水里；然后，我们进入了丛林，听见了草丛中动物的叫声，我感到有一点害怕；最后我们又回到了我们的城市——上海。
2500年的上海变了许多，越来越多的高楼大厦，我们的家园也越来越温暖了，更奇妙的是交通再也不赌赛了。
你知道为什么吗？因为未来的科技更发达了，人人都能坐上飞车。
看，我们的世界多美好啊！
参观北京中科院的感悟的作文6oo字
资料参考：正山东济南汇泉小学家委会组织 了＂探秘中科院成就科技梦＂北京游学活动。
学生、家长一行24人来到北京中国科学院，与专家面对面，感受高等学府的文化氛围，聆听老一辈科学家的感人事 迹。
同学们先参观国家动物博物馆，津津有味地聆听有关动物的科普知识。
随后来到中科院的植物园，带着挑战任务在各园区内通过辨识植物的特点，寻找指定的植 物，记录名称、合影留念。
完成任务的同学都可得到精美的纪念明信片。
苏州小荷作文举行＂万米写书＂有什么意义吗
“阅读照亮童年？写作光彩一生” 2016小荷作文春季“万米写书”与“漫阅读”成果报告会昨天（6月19日）在长征米拉梭酒店成功举办。
“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强……”活动在孩子们齐声的朗读中拉开序幕。
成功考取“荷秀才”和“荷举人”的优秀“漫阅读”学员“漫阅读”是小荷作文培养孩子们阅读兴趣的一种方式，它能让孩子在阅读中寻找欢乐，也能让孩子们将阅读当成一种兴趣。
现场的孩子们说：“现在我每天都会阅读至少半小时，就像我们每天都在刷牙，如果有一天没有刷牙，肯定会特难受，而且在‘漫阅读’中我也有不少收获呢！比如，在读书的过程中，脑袋里时不时就会冒出好多个‘为什么？’”土豆校长讲述孩子们选择了小荷作文后的成长变化“高考语文再也不是‘死读书’和‘套写作’的高考语文，高考语文已是‘漫阅读’与‘活写作’的‘荷时代’……读天下美文，教活的作文，培养生动的人。
”土豆校长以2016年高考作文为例，讲解了“漫阅读”对孩子们写作的总要性。
成功考取“荷秀才”和“荷举人”的优秀“漫阅读”学员除了“漫阅读”，小荷作文还有：小荷照片课、国民研究课、美文彩图赏析课、物语课、万米写书等课程让孩子们在学习新知识的同时享受无限的欢乐。
其中，“万米写书”可以说是孩子们自己创作的第一本书。
让孩子们创作的想法不受限制，在自己的欢乐中创造一篇篇故事。
虽然作品中难免会出现错别字、语序颠倒、构思不完整、语言稚嫩的状况，但却促使培养了孩子们想写、愿写、不怕写的创作兴趣。
“万米写书”活动作文大王读万卷书，行万里路。
小荷作文本着一颗“宁朴勿华”的初心，关注着每一个“小荷”成员的阅读和写作状态。
为了更进一步使孩子们在写作中的思维不受书本的局限，亲身感受大自然的万物，西安灞桥区小荷作文将在暑假推出“作文游学营”活动，让孩子们在游览山水的同时，开阔创作的源泉。
重阳节习俗 赏菊 菊花，又叫黄花，属菊科，品种繁多。
我国是菊花的故乡，自古培种菊花就很普遍。
菊是长寿之花，又为文人们赞美作凌赏菊霜不屈的象征，所以人们爱它、赞它，故常举办大型的菊展。
菊展自然多在重阳举行，因为菊与重阳关系太深了；因此，重阳又称菊花节，而菊花又称九花。
赏菊也就成了重阳节俗的组成部分。
宋代《东京楚华录》卷八：“九月重阳，都下赏菊，有数种。
其黄、白色蕊者莲房曰‘万龄菊’，粉红色曰‘桃花菊’，白而檀心曰‘木香菊’，黄色而圆者‘金龄菊’，纯白而大者曰‘喜容菊。
无处无之。
明代，在《陶庵梦忆》中记载有：“兖州绍绅家风气袭王府。
赏菊之日，其桌、其炕、其灯、其炉、其盘、其盒、其盆盎、其看器、其杯盘大觥、其壶、其帏、其褥、其酒；其面食、其衣服花样，无不菊者夜烧烛照之，蒸蒸烘染，较日色更浮出数层。
席散，撤苇帘以受繁露。
” 清代赏菊，如《燕京岁时记》：“九花者，菊花也。
每届重阳，富贵之家，以九花数百盆，架度广厦中前轩后轻（轩轾，车前高后低叫轩，前低后高叫轩，比喻高低优劣），望之若山，曰‘九花山子’。
四面堆积者，曰‘九花塔’。
”在《清嘉录》中记苏州赏菊活动说：“畦菊乍放，虎阜花农，已干盎（古代腹大口小的器皿）百盂担入城市。
居人买为瓶洗供赏者，或五器七器为一台，梗中置熟铁丝，偃仰能如人意。
或于广庭大厦堆垒千百盆为玩者，绉纸为山，号菊花山。
而茶肆尤盛。
”另如《金瓶梅》、《浮生六记》等书中也有赏菊之记载。
至今，重阳节期间，各大公园也仍组织大型菊展，并将菊缚扎成各类动植物，人物等造型，十分美观。
登高 重阳最重要的节日活动之一，即是登高。
故重阳节又叫“登高节”。
登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。
登高 早在西汉，《长安志》中就有汉代京城九月九日时人们游玩观景之记载。
在东晋时，有著名的“龙山落帽”故事。
据《晋书》中《孟嘉传》载，九月重阳这天，晋朝大司马桓温及参军大将孟嘉等人登上龙山（今湖北江陵县西北的一座山），孟嘉观赏山景，连帽被风吹走也不知道。
桓温叫人作文笑他，他也不示弱，作文答辩，一时传为佳话。
南朝时，梁人吴均在《续齐谐记》中记载一个神异的故事：汝南人桓景，随费长房游学，费长房要他在重阳这天让家人各作绛囊，盛茱萸系臂，并登高，饮菊花酒，才可免祸。
桓景照办了，才逃脱灾祸。
这个故事，生动地反映出重阳时人们的避邪除灾心理。
当然人们登高也不单是攀登而已，还要观赏山上的红叶野花，并饮酒吃肉，享受一番，使登高与野宴结合起来，更有吸引力。
如隋时孙思邈《千金方·月令》：“重阳日，必以看酒登高远眺，为时宴之游赏，以畅秋志。
酒必采茱萸、菊以泛之，即醉而归。
”记隋代风俗，已与后世近似。
在南宋的《梦粱录》卷五载：“日月梭飞，转盼重阳。
……是日‘孟嘉登龙山落帽，渊明向东篱赏菊’，正是故事。
”南宋韩元吉《水调歌头·九日》上片：“今日我重九，莫负菊花开。
试寻高处，携手摄展上崔嵬。
放目苍崖万仞，云护晓霜成阵，知我与君来。
古寺倚修竹，飞槛绝尖埃。
”描写了重阳赏菊及登高观景的韵致。
明清时，北京地区登高颇盛，《燕京岁时记》云：“京师谓重阳为九月九。
每届九月九日则都人提壶携楹，出都登高。
南则天宁寺、陶然亭、龙爪槐等处，北则蓟门烟树、清净化域等处，远则西山八处。
赋诗饮酒，烤肉分糕，询一时之快乐也。
”不论文人百姓，都喜欢登高后在山上野餐、烤肉食用。
有些贵戚富家则带上幕帐、烤具、车马、乐器，登高台、土坡，架起幕帐、桌椅，大吃爆烤羊肉或涮羊肉，并唱戏奏乐，听歌看舞。
如清末慈禧太后，每年重阳于北海东的桃花山登高、野餐、烤肉，并架蓝布围障，防止闲人偷看。
在玉渊潭钓鱼台等处，也集中了不少登高之客。
故宫御花园里也有登高之山。
又如广州地区，游客多于重阳登上白云山，饮酒赋诗，热闹非凡，影响至今。
在上海，附近无山丘，便把沪南丹风楼及豫园的大假山作为登高雅集之所，也很热闹。
至民国年间干脆又登二十四层高的国际饭店。
而近代的北京香山、山东的牛山、江西南昌的滕王阁等等，也都是登高胜地。
尤其是滕王阁，因了唐代王勃于重阳节时在阁上写出千古名文《滕王阁序》，更闻名天下。
至于湖北江陵龙山上的纪念晋代孟嘉落帽的落帽台古迹，也吸引着许多游客。
由于重阳为秋节，节后草木开始凋零，所以有称重阳节野游活动为“辞青”，与三月春游“踏青”之说法相对应。
清潘荣陛《帝京岁时纪胜》记：“（重阳）有治看携酌于各门郊外痛饮终日，谓之‘辞青’。
”这也是一个颇有诗意的名称。
关于登高习俗的起源，有不同的说法： 一说可能源于古代对山神的崇拜，以为山神能使人免除灾害。
所以人们在“阳极必变”的重阳日子里，要前往山上游玩，以避灾祸。
或许最初还要祭拜山神以求吉祥，后来才逐渐转化成为一种娱乐活动了。
（古代认为“九为老阳，阳极必变”，九月·九日，月、日均为老阳之数，不吉利。
故而衍化出一系列避不祥、求长寿的活动，并非如魏文帝曹丕所称九为“...
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