本文目录

  1. 议论文的例子?
  2. 乐观向上的议论文人物素材?
  3. 奥运冠军议论文素材?
  4. 起点与终点议论文的名人素材?
  5. 楚王失弓,楚人得之的议论文?

议论文的例子?

议论文,比如说我们在高中阶段所学过的,劝学师说过,秦论六国论论机制脊柱书,这些文章都是非常著名的议论文,议论文里面我们可以看到有深度运用比喻论证的,也有对比论证的,也有事实论证的,也有说理论证的各种各样的论证方法灵活多样

乐观向上的议论文人物素材?

霍金是一个懂的感恩生活和乐观不屈的人。

霍金从小就拥有对自然科学的强烈兴趣,在大学时代(当时还没患病),他就意识到,肯定会有一套能够解释宇宙的万物理论,并陶醉于对其的思索之中,把之当做了自己的信仰,并具有极强的使命感。

在他21岁得知自己患上了不治之症后他也消沉过一段时间,极度失望时他做了一个梦,梦见自己努力去帮助一些人们。医生当时预测他最多只能活2年,但2年过后情况并不是非常糟糕。后来他又想到了以前曾和自己一个病房的男孩,那个男孩第二天就死去了。他似乎明白了什么,他觉得自己还不算倒霉,不应该就这样放弃,自己17岁就考上剑桥大学,拥有异乎常人的头脑。(之前他就和珍认识,后来他们很快坠入爱河,不久他们结婚了)

患病后,霍金为了家庭,为了自己的理想,果断的“站了起来”,继续了自己的研究。他自己在个人传记中谈到,他并不认为疾病对他有多大影响,他每天都陶醉在自己的世界之中,努力不去思考自己的疾病。同时,他又努力证明自己能够象常人那样生活!霍金在自己的生活中,只要能做到的事情绝不麻烦别人,他很憎恨别人把自己当做残疾人,他说:一个人身体残疾了,决不能让精神也残疾。霍金的意志力是非常坚强的,同时他又是一个对生活很有主见的人。他对生活永远充满了乐观和幽默的态度。在他患病后,曾有6次非常近距离的和死神交手,他都顽强的活了下来。

一次霍金演讲结束后,一位女记者冲到演讲台前问到:“病魔已将您永远固定在轮椅上,你不认为命运让你失去太多了吗?”大师的脸上充满了笑意,用他还能活动的3根手指,艰难地叩击键盘后,显示屏上出现了四段文字:“我的手指还能活动;我的大脑还能思维;我有终生追求的理想;我有爱我和我爱的亲人和朋友”...在回答完那个记者的提问后,他又艰难的打出了第五句话:“对了,我还有一颗感恩的心!”现场顿时爆发出了雷鸣般的掌声。

的确用霍金自己的话来说,活着就有希望,人永远不能绝望!比大海更广阔的是天空,比天空更广阔的是人的胸怀!即使病魔把霍金关在果壳中,他也是无限空间之王!霍金的故事告诉我们,每个人都应该成为自己命运的主宰,都应该对自己的生活有自己的主见,拥有自己的梦想,并全力以赴为之奋斗!

奥运冠军议论文素材?

杨倩,2000年出生,中国奥运历史上首个00后“双金王”。对于一名射击运动员来说,这是“小荷才露尖尖角”的年龄。由于射击项目对运动员的心理素质有着极高要求,很多射击运动员都是在30岁之后才进入竞技生涯的黄金期,杨倩的未来可以说是不可限量。

她沉着冷静,临危不乱。虽然初次亮相奥运赛场,但她比赛时始终保持淡定与沉稳,进入决赛时她的名次相对靠后,在决赛的第一枪时仅排名第五,当外界认为她夺冠希望逐渐渺茫时,从第二枪开始她步步紧追,并在最后一枪承受住巨大压力一举翻盘,以绝对优势夺得中国在2020年东京奥运会中的首枚金牌。

她克服障碍,刻苦训练。她坚持枯燥乏味的训练,反复练习基本动作,最终打牢基本功,迅速在同龄人中脱颖而出。射击是一项极其考验心理素质的运动,她在连续多场比赛没能发挥正常水平的情况下,依然保持积极心态,经过多次磨练,最终克服了心理障碍。

她品学兼优,信念坚定。十年来她努力平衡学业与训练,高三时,她积极面对高考和训练的双車压力,用常人难以坚持的毅力,读书到深夜,同时还马不停蹄地准备射击冬测。凭借这股坚定不移的信念,最终顺利考入清华大学经济管理学院,实现人生理想。

杨倩表示,“自信真的很重要,每次比赛的时候都不要去想自己以往的成功或失败。因为每次,都是一个全新的开始。”

起点与终点议论文的名人素材?

1、马云:传统商业模式日趋衰落,而全球化的政策是一个新的开始。马云曾表示,不论在任何国家,只有站在世界前沿,拥抱新思维,才能实现企业的发展。

2、比尔·盖茨:技术已成为经济发展的关键因素,而比尔·盖茨认为,发展创新技术可以带来财富,但也要想办法把技术的利益公平分配到每个人身上,让每个人都能从中受益。

议论文名人故事素材 起点与终点议论文的名人素材?

3、乔布斯:不忘初心,乔布斯提出,要在新环境中取得成功,就必须坚持追求卓越,遵循“简单、自然、高效”的设计原则,以不断开拓创新出新的未来。

楚王失弓,楚人得之的议论文?

议论文:从楚王失弓说开去

《吕氏春秋》里记载着一则楚王失弓的故事,讲的是楚王去云梦泽打猎,不小心把自己心爱的弓丢了,侍从们要循原路寻找,楚王说,算了吧,不必去找了,楚人失之,楚人得之,到不了别处的。侍从们都很佩服楚王的豁达与胸怀。

孔子听闻此事后说,这句话如果去掉楚”字就好了,不妨说“人失之,人得之。”老子听说了孔子的评论后,也发表了自己的看法。他说再去掉“人”字会更好。那样就是“失之,得之”,这样才符合天道。

楚王、孔子和老子,对同一件事却有不同的看法,可见他们的差异。

楚王丢失了心爱的弓,当然很心痛。但他想,普天之下,皆是王土。在自己的国土上丢了东西,不过是让自己的子民得了去,不会跑到其他国家去。所以,楚人失之,楚人得之,“肥水不流外人田”,失与得之间,没有什么不同,不找也罢。车尔尼雪夫斯基说:“啊有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事,他也会感到满意、快乐。”在别人眼里,丢失了自己心爱的弓,肯定是一件难过的事。可楚王想到的是“楚人失之,楚人得之。”

所以,他没有因丢失了心爱的弓而沮丧,保持了一个君王应有的洒脱和风度。