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用对比论证写一篇关于诚的议论文？
风，是聚合物的一种精华，一种力量。然而，欲聚合人心，更应有诚信之风相伴。
诚信之风，累积人生的道德底线。
美国的开国总统华盛顿小时候不小心砍倒了父亲心爱的樱桃树，但他并没有担心被责罚而欺瞒父亲，而是坦诚地向父亲承认错误。可见，诚信之风早已吹入幼时的华盛顿心中，让他为成为总统而拥有优良的道德，并在他的总统生涯中深得民心。
诚信之风，弥合人与人之间的缝隙。
曾看过这样一句话：“诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感于尊严感，”这句话可见其诚信的重要性，然而，在人际交往中，诚信占据了很重要的地位。“人无信而不立。”失去了诚信便不能再这个社会上立足。
秦朝末年有个叫季布的人，一向很讲信用，是一位诚信的人。人们都说：“的黄金千斤，不如德季布一诺。”因此，正因诚信，季布才有好的人际关系，之后得到了朋友的帮助才幸免于难。由此可见，诚信在生活中拉近了人与人之间的距离，为拥有良好的人际关系起着不可磨灭的作用。
诚信之风，取得美满的仕途。
通往顺畅的事业之路，必不可少的便是这诚信。北宋词人晏殊即是如此。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝，皇帝召见他后，让他和一千多名进士一同考试。由于考题是晏殊曾做过的，他把实情告诉给皇上，并要求皇上重新出题。皇帝与大臣共同商议了一道难度更大的题目，让晏殊当堂作文，结果，他又获皇上的好评。皇上便赐予晏殊“同进士出身”，拥有了一份好的事业。
或许晏殊本可以隐瞒这一真相，就算别人知道了他无大碍，他便可以十分顺利地当官。但由于他的诚信，不顾忌这些风险，坦率地说出一切。这也让皇帝更加器重他，让世人由衷地敬佩。
诚信是一朵兰花，高洁地盛开在人们的心田；诚信是一杯香茗，氤氲了人们的心田；诚信是一首歌曲，唱响在世界的上空。
然而，我却认为诚信是风，它无处不在，只在于你自己，能否好好把握
仿照 诫子书 结构 写一段，诚信做人为话题的议论文 150字？
人以诚为本，以信立足。古时孔子曾云：“人而无信，不知其可也。”后鲁迅亦有云：“诚信为人之本。”
无诚则不立。一个不诚实的人，即使再聪明，再有才华，也终究是无法在社会上立足，无法取得成功。
记得曾听过一个事业上颇有成就的企业家这么说：“取得成功的三要素：诚.信.徳。”要想取得成功，就必须具备诚信和良好的道德品质，就像周恩来总理所说的：“一个自以为聪明的人，常常是没有好下场的，只有老实人才能经得起事实和历史的考验。”
然而在现在，很多地方的社会风气己经不再清明，假货泛滥。不少商家为了利益讲诚信抛之脑后。越来越多的人不再重视诚信的重要，然而，随着社会主义市场经济制度的逐步健全，通过不正当手段达到目的的机会肯定会越来越少，与此同时，靠讲良知，讲诚信而获得成功的机会则会越来越多。
诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。我们要好好的爱护着多圣洁的花朵，不要让一时的利益迷蒙了双眼，而使这朵花儿凋残。
八百字议论文坚定信心？
第一篇：谈信心
信心比黄金更重要。信心使我们自强不息，信心使我们不断追求卓越，信心使我们创造奇迹。
在困难时，信心支撑我们坚持下来，不至于一蹶不振。成功时，信心使我们大刀阔斧开创事业，使事业更上一层楼。
信心，是对形势发展的更清醒认识。没有认清形势的信心是盲目的，没有根据的。这种缺乏认识的信心不但帮助不了我们，还会使我们遭受更大的打击。项羽的信心就是自大，自大导致他不纳良言，不能分析局势，最终导致兵败自刎，还在抱怨天不助他，岂不笑谈。
信心，需要不断的审视自己。通过审视自己，不断发现自己的不足，不断进行比较，认识自己与时代、与别人的差距，有了这种自知以后，不断改进，增进信心，这样的信心才有基础，才会发挥它的有效作用。
第二篇：谈信心
什么是自信心？自信心就是自己相信自己的愿望或理想一定能实现的一种心理状态。在现实生活中，有些人认为自信就是自负才高，蔑视一切，因而自信没有什么好处。但我不同意这种意见，我认为自信还是有益处的。
我们在学习或事业的攀登中，总要越过险峻的高山，渡过茫茫的阔水，而自信心就是登山云梯，渡水的飞舟。
人，只有自信，才能自强不息，才能使人为自己的愿望或理想而努力奋斗。只有自信，才可能使人在艰难的事业中保持必胜的信念，才能使人有勇气攀登科学高峰。人，如果缺乏要干成一番事业的的自信心，通向成功之路的航船就要在沙滩搁浅，终生也托不起成功的巨轮。
在现实生活中，自信心是大力之神，它能使尽弱者变强，使强者变得更强，镭的发现者——居里夫人，当初穿着沾满灰尘和油污的工作服，翻动矿石，搅动冶锅，从堆积如山的铀沥青中寻觅镭的踪迹时，条件非常艰苦，但她却信心百倍，毫不动摇。成功之后她对她的朋友们说：“无论做什么事情，我们都应该有恒心，尤其是自信心。”由此可见，事业上的成功固然由多种因素促成，但自信心是成功者的必备特征。
当然，自信心是受社会条件制约的。要了解社会需要，要了解自己的能为社会贡献些什么，要正确估计自己的能力。如果一个人连图纸都不会画，但却对众人大嚷：“我是现代著名工程师，我能为社会建起许多高楼大厦。”这岂不是狂妄、吹牛吗？
自信心的基础应是丰富的知识和科学的态度，而不是野蛮、狂妄。不怕暴露自己的愚笨，敢于正视自己的不足，则是自信心强的表现，成功的希望正是从这里起步。
第三篇：谈信心
人生在世，总会因某种原因，某些挫折而心情沮丧，丧失自信，陷入惶惶不知所措的空虚，失落，恐惧的情绪中。
那怎样才能走出这种不良情绪的阴影，重塑自信呢？
很简单，后一步天地宽，情绪调节自己。
对不可挽回的过失，再后悔再惋惜，再去想，也没有用，干脆放弃它，迈过它，一切重新开始.当你迈出新的一步时，人们就会佩服你的毅力；当你做出成绩时，人们就会给以赞赏的目光，你也就会重新找回自己的尊严，自信。比如由于初中伤害了某人，从而陷入深思，迷茫，认为对不起她，最终造成心灵创伤，自已成绩下降，这时你再后悔，再悲观也没用，只会更加折磨自己，认为上天为什么不公：受伤的总是我.其实，那些都是不必要的！想不清楚，想不明白就干脆别去想了，也许这样才能使自己从痛苦中解脱出来。
对不可改变的弱点，不去强求改变，后退一步，承认现实，顺其自然.要知道，人外有人，天外有天，比上不足，比下有余。拿自己的短处去跟别人的长处比，越比越沮丧，越比越自卑；拿自己的强项去跟别人的弱项比，拿自己的长处去跟别人的短处比，越比越有劲，越比越自信。比如，自己可能体质瘦弱不能像警察那样威武，可自己头脑聪明，能说会写，比那些词不达意，字体歪斜的人，自己不是强的多吗？自己可能学习文化课不太拔尖，可自己体质强壮，为人诚实，勇敢耐劳，也是许多人比不了的呀！这样一想，心里不就自信多了吗？总之，天生我才必有用，扬长避短，适者生存，只要自己的目标明确，勤奋努力，人人都可成功。
对自己所追求的目标，不要心急，光想一蹴而就，一举成功，饭要一口一口的吃，路要一步一步的走，把自己的目标根据实际情况分解成几个阶段，先易后难，先小后大。分阶段分步骤地朝既定的目标迈进.这样，每取得一个阶段性的成绩，你就会看到自己努力的成果，就会有成功的喜悦，自信心也会在不知不觉中建立，目标在稳步前进中达到。
凡事多看光明面积极面。少钻阴暗。消极的牛角尖。比如，你现在陷入迷惘状态。上课注意力不集中了，老师讲的听不进，该记住的东西记不住，晚上整夜睡不好觉，与同学的关系紧张不和谐了，胡思乱想......这些导致心情紧张抑郁，你很着急，怎么办？你当然想一下子拔开云雾重见晴日，柳岸花明又一村，可那怎么可能呢？事情的转变总有一个过程，哪能像变魔术一样神奇快速呢？丢掉这些不切实际的幻想......以积极的态度去认识问题，考虑问题，看到进步，看到光明，看到美好，信心就会越来越足了，心情就会越来越好，越好，情况就自然好转的就更快了。
总之，只要努力，事情就一定会向好的方向发展，人生就一定会光明灿烂。
第四篇：谈信心
人生，是一场奋斗，时而平稳顺利时而坎坷残酷，谁也不能未卜先知自己的命运要想前进，要想成功，信心，是不可缺少的。
我们只有相信自己，才能实现自己的梦想，同时人生又像一座险峻的山峰，只有满怀信心地向上攀登，才能将无限风光尽收眼底。
信心是成功的秘诀，参透了它的真谛，就算是事实，也有改变的可能。信心是一种力量，一种存在的、可贵的、无比强大的力量，有了它，就可以干出一番惊天动地的大事。
居里夫人曾经说过：“我们应该有恒心，尤其是要有信心，我们必须相信我们有足够的能力去干某件事，无论付出多少代价，这件事心需要做到。”居里夫人是这么说的，也是这么做的，她一直坚信镭的存在。为了向世人证明镭的存在，她曾终日穿着沾满灰尘的衣服，从堆积如山的沥青铀中寻觅镭的踪迹。虽然条件困难，虽然经过无数次的失败，但从来没有动摇过她的信心，凭着这一点，她终于获得了成功。
信心，是人所必备的，一个人不可能事事顺利，不管遇到什么困难，我们都要努力地去战胜它，要像无所畏惧的苍松一样傲然挺立！
信心，是一种勇气，是一种坚强的毅力，凭着这股力量，我们才能开拓自己人生的道路尽情描绘明白的七彩世界。
美国的发明家莫尔斯，他原来是一位画家，但他后来对电磁学感兴趣。当他决定研制电报机时，曾经遭到很多人的冷嘲热讽，但他凭着超强的毅力，最终用六年时间获得成功。
信心是成功的基点，它是一颗火热的太阳，使我感受到了它的温暖，它是心底的一颗明珠，什么时候用它，什么时候就闪闪发光，它是一盏导航灯，指引我跨过一道道艰难的门槛。
我们在学习上也应该有信心，这样，我们才能克服困难，学习成绩才会不断进步。否则，一遇到困难，我们就会萎靡不振，不过，这种信心，是建立在掌握丰富知识和脚踏实地的努力的基础上。
第五篇：谈信心
面对国际金融危机所造成的困难，温总理提出了：“信心比黄金重要”的重要论断。但引起笔者的思考是：为什么？就温总理当时的语境，肯定是说拥有信心就能战胜金融危机。可是到底什么是信心？或者说信心为什么如此神奇？百度百科对信心的解释是：一个人对自身的信仰的坚定，可包括宗教与非宗教的信仰。信心是对于尚未见到事物的信念和凭据，它包括相信和敢于将自己完全委托两个层面。所以总体上说信心属于高等智力生物所特有，因为信心是对未来可能发生的事物抱有坚定不移的信念。
以人类发展为例，在最初的狩猎和采摘阶段，信心的作用不大，到了畜牧业阶段，信心作用也不明显，毕竟羊、牛的繁殖就在眼前。但农耕时代谈信心议论文信心的意义已经非同一般，因为要把嘴里的粮食买入土中，等待半年以后才可能见到成效，这不但要有伟人推动，还要有全族的共识，否然断然形成不了农耕文明。后来商业出现，以物易物中信心不算重要，但货币的出现其实又是一次信心的革命。如果群体不对同一兑换物——货币产生信心，那商品流通和商业革命根本无从谈起。推动人类近代经济发展的重要手段是金融，而金融的本质就是通过透支未来货币来融资现在，所以其实质是信心货币化的过程。而所谓的经济危机，股票崩盘都是全社会信心坍塌的一种表现。这才有了温总理“信心比黄金重要”的理论。
经济理论中信心的作用已做分析，那社会管理领域内信心又有什么作用呢？此时信心已演变为希望、梦想、战略、规划、目标等等一系列名词，总之信心是公民对目前行为将来所能产生的后果的一种预判，信心在社会管理中包含了公民对政府、对政策的相信程度，所以是社会稳定发展的重要衡量标志。
既然信心在经济发展和社会管理中都占有如此重要的作用，那一个国家、一个组织、一个部门如何建立其信心体系呢？此体系应由三部分组成：一是以往承诺兑现的情况；二是通往希望的步骤和方法是否符合人既往的经验；三是未来的大饼是否具有足够的诱惑。兑现以往承诺是信心体系建设中最为重要的一步，不管是任何人，其智商如何之高，他对未来判断的依据永远来自于过去。记得当年学习《曹刿论战》时，当曹刿问鲁公何以为战时？鲁公的回答是：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也，可以一战。战则请从。”虽然鲁公回答的前两点不令曹刿满意，但其实质都包含了取信于民、取信于神的以往事实，特别是第三点实现了一个政府最重要的价值，以政府的公平、公正带给了国人希望，这才有了后来战胜强大的齐国。建立信心体系的第二步属于管理中的操作步骤，其基本要素是务实。这好比当告诉所有人你要做饼时，一定要计划如何找钱买面，何时和面，何地烙饼之类步骤。如果没有这些措施，反而告诉众人你的饼不是面做的，而且可以吃一口全家不饿，那肯定只有鬼才会信！第三点至于大饼如何有诱惑力是说大饼包含多少诱人的因素，这好比现在每个人已经吃上面饼时，未来的大饼至少要是肉馅的，否然没人稀罕期待又一张的面饼。
笔者此文通过解释信心是要说明为什么信心何其重要，而且建立信心体系可以作为一种管理工具，但如果简单的把信心等同于希望，认为就是画饼充饥，那如此利用希望，其代价就是很快得到他人的绝望。笔者特别要强调一个社会诚信体系的建设取决于政府先有既往的“诚”，人民才会有对未来的“信”。
诚信议论文提纲及举例？
诚信乃为人之本
所谓诚信，即诚实与守信，她是一种美德、一种品质，为我们中华民族世代所信奉。诚信是立身处世的准则，是人格的体现，是衡量个人品行优劣的道德标准之一。它对民族文化、民族精神的塑造起着不可缺少的作用。
诚信不仅是一个人最基本的道德品质，更是我国经济建设的精神基础与思想保障。我国是一个悠久历史，拥有灿烂文化的国家，关于诚信的积淀在历代的贤达志士中并不鲜见。在长期的社会实践中，中华民族形成了重承诺、守信义、以诚立业、以信取人的道德传统，形成凝聚力强大的传统文化和延绵不绝的中华文明，“千金一诺”、“一言既出，驷马难追”之类的美谈佳话永留史册。一个人，如果做到了诚信，那么，他也就做到了一个人的基本准则。
关于古诗文并列式议论文作文？
第一条:遇到挫折不容易笑出来。看似平淡的人生旅途充满荆棘，往往让人觉得很痛苦。痛苦之于人，犹如风之于棚屋，巨浪之于孤舟，水之于心灵。沧桑至今，不知有多少小心眼的人被挫折摧残；一千年的人生，不知道有多少意志薄弱的人因为挫折和痛苦而受挫；长生不老，不知道有多少内心软弱的人，因为挫折而葬身万劫不复的深渊。在挫折面前，不要放大痛苦，要直面人生，减少痛苦，直到成功的那一天。
“老而强，宁动白石之心；穷而强，不落青云之志。”初唐四杰之一的王波可以说:“时运不济，任重道远。”但是，直接面对挫折，他才能达到认识生活，嘲笑生活。试想，没有王波的聪明和宽广的胸怀，他怎么能唱出“然而，当中国保持我们的友谊，天堂仍然是我们的邻居”这一永恒的绝唱呢？
“哦，我怎么能庄重地向地位高的人和官职高的人打躬作揖，他们永远不会忍受被人看到一张诚实的脸”的浪漫主义诗人李白，在他的仕途受挫后沉默了吗？你抑郁吗？不是。"长安去饭店睡觉"，笑着痛，面对挫折，他离开了，去了名山，终于成就了他永恒的浪漫情怀！
从这个角度来说，面对挫折，我们不应该过度沉溺于痛苦和挫折的阴影中；面对挫折，我们不应该整天沉浸在悲伤和痛苦的泥沼中；面对挫折，我们不应该长期失去现在的方向。遇到挫折，减少痛苦，是明智的选择。相反，如果你沉溺在挫折的痛苦中，结果将不堪设想。
面对失去二哥的挫折，刘备放不下弟弟的感情，放大了弟弟的痛苦。结果他在痛苦中做出了错误的决定，贸然出兵攻打吴，造成了“白帝扶孤”的千古悲剧。可悲，可悲！追忆似水年华是未来的老师古人给我们树立了太多的榜样，也留下了太多的辛酸。在当今竞争日益激烈的社会，挫折无处不在。放大一时的挫折带来的痛苦，将是一生的遗憾。遇到挫折的时候，把它当成微风，让它轻轻吹过你的耳朵；当你遇到挫折时，把它当成一个微不足道的小波浪，不要让它在你心中掀起波澜；遇到挫折的时候，把痛苦当成眼睛里的一粒尘埃。眨眼流下一滴眼泪就足以淹没它。
遭受挫折不应该放大痛苦。擦擦额头上的汗，擦擦眼睛里的泪，继续前进！我相信有一天你会看到蓝色、天空、白云、绿草和甜蜜的微笑围绕在你的嘴边....
第二部分:一位著名的脚踏实地看星星的人说:“一个民族总需要一些人仰望星空”。
仰望星空，真理让我努力寻找，仰望星空，宽广的胸怀拥抱我。
仰望星空，人有无限遐想，追忆过去，展望未来，而脚踏实地，是仰望星空之间的桥梁，是现实与理想之间的彩虹桥。
我们都熟悉这样一个故事:有三个工人同时在砌墙，一个智者走过来问他们在干什么。第一，他在筑墙；第一，他在盖高楼；第三，他在建城。
智者听了之后，一口咬定第一个人只能是一辈子能砌墙的工人，因为他心里只有砖；第二个人可能只会成为一个小而成功的工程师，因为他看到了筑墙的作用；而第三个很有可能成为一名优秀的建筑师，因为他能把一块砖和一座城市联系起来。
从这个故事可以看出，三个人中，第一个只懂得埋头做事，却不懂得仰望星空；但是后两个人不一样。在他们心中，有一个比“墙”更大的事业，但最后一个比第二个更有野心。这就是人与人之间的差别，看似巨大，但理想往往表现在一些小事上。
想法不同，做事不同。这些话在这三个人身上体现的淋漓尽致。
哈佛大学曾经做过这样的调查统计:在采访一群当时学术水平和家庭背景差不多的年轻人时，只有10%有明确的短期目标，只有3%有明确的长期目标，大部分人对自己的人生一无所知？规划。
许多年后，这些年轻人都是白发苍苍。当我们回访当时被调查的年轻人时，发现当时漫无目的的人基本都生活在社会底层，有10%的人成为了社会中上阶层，逐渐得到提升，家庭和事业都比较满意。只有3%的人成为所在领域的社会精英和领导者。
毫无疑问，第一类人是从不仰望星空，不懂得脚踏实地的人；第二种人过着踏实充实的生活，3%的人是能仰望星空脚踏实地的人。
在每个人的童年，仰望星空是一件很美好的事情。仰望星空时，会产生这样或那样的幻想。许多人的梦想始于年轻时仰望星空。但是有多少人坚持自己童年的梦想呢？这让我想起新东方创始人余洪敏对渴望成才的年轻人说的一句话:“有目标，沉住气，默默耕耘。”
耶！仰望星空可以给自己设定一个人生目标，但一旦失去了冷静，这个目标就会渐渐远去。虽然每个人的梦想都不一样，但我希望我们能带着梦想，一步一步，走向梦想成真的地方。
第三条:感谢滴水，涌泉相报，我们活在当下。
这是最好的时候，也是最坏的时候:我们赚的钱多了，但人情味却少了；我们的交通比较发达，但是站在公交车上的老人比较多；我们去月球探索太空，但我们不想伸出手来帮助我们的邻居。我们的股市价格一路飙升，但我们的价值却呈指数级下降；我们这个社会知道“这仇不报君子”，但无论如何也不受欢迎。"滴水之恩，当涌泉相报."
然而，无数忘恩负义的人和厌恶社会一切的人，却加深了社会的道德危机。人心越来越窄，只知道索取不知道回报的人似乎充斥了整个社会。
我记得读过一个故事:一对老夫妇遇到了一个正在赶回家过圣诞节的年轻人。年轻人买不到票，雪夜不能回家。老两口邀请他一起过圣诞节，被拒绝后却主动把车借给年轻人。这一举动令人感动，但接下来的事情令人心寒:小伙子再也没有回来，也没有他的消息。
在谈到社会道德时，一位著名作家也谈到了自己的亲身经历。他在走路的时候发现了一个钱包。打电话找失主后，失主没有说一句感谢的话，而是让他把钱包还给失主家。
我们痛惜丛飞攒钱给穷学生捐款，但我们也愤慨他病重时得不到援助；我们感叹雷锋无私为人民服务的精神，但我们无奈的是，有些中小学生不知道雷锋是谁！
当整个社会呈现出模棱两可的态度时，我们需要一种有质感的态度来面对社会道德危机。这就是:滴水之恩，涌泉相报！
一个快死的老人，把自己的孩子叫到身边，讲述了是谁一个个帮助了他，教他的后代报答别人。老人虽然生活坎坷，被很多人陷害，但从头到尾一句话都没提，只留下了对后人的感谢。这是我见过的老人给这个世界最好的礼物。他让人们明白了感恩的力量和回报的感动。
一个女人将自己430元稿费无偿捐给了一个在西北素未谋面的小女孩，但女孩却把自己的善良记在心里，甚至在贫穷的时候也坚持给她写信——虽然这位女士已经忘记了。小女孩的善良善良令人欣慰。我们感叹中国农业大学学生小李的爱，被四年级女生深深打动。我们慨叹大量年轻人出国深造，甚至慨叹他们中的许多人回国服务是高尚的。
西方一位哲学家说:“别人爱我，我也爱别人，这是小爱；我爱别人，别人也爱我，这就是大爱。”所以基督教有句名言:施比受有福！
