写李白的一生的作文？
李白，这个千年前的人物，在中国可是家喻户晓。然而，所谓千秋万世名，寂寞身后事，有几个确切知晓，他那不平凡而曲折的一生？
弱冠之年，李白开始游历中国各地。一路上结交好友，传诗弄文，名声越来越大。盛名之下，竟然连当朝皇帝也听闻他的传奇故事。终于在他40多岁时，唐玄宗李隆基召其入京。
此时大唐王朝国力强大，天宝年，进入了鼎盛时期。他为唐玄宗所谱之曲填词，因此成为这一时期著名“填词人”，也许是词填的好，他也越来越得到重视。
然而，这终究不是他的理想，他的理想是经天纬地，做一番大事业。仅是做一名填词人，李白是不会满足的。
也就在这时候，他性格缺点也显露了出来。一生孤傲的李白，竟然让高力士为他脱鞋，杨贵妃亲手为他磨墨。这两个人当时在宫中都是权倾一时，炙手可热之人，怎能不怀恨在心？
于是在各方势力的排挤下，李白就这样被唐玄宗“赐金放还”，一片锦绣前程，就这样破灭了。
悲愤之余，他写下了《行路难》。“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。”，他想渡过黄河，黄河结了冰，他想登上太行山，却下起了雪。为什么要这么写？当然李白并不是单纯的写景，他这里运用了借代的写作手法，以表明他遭受小人排挤，无法实现他的远大抱负。
他心中苦闷，面对玉盘珍羞他“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。”，然而，在失望之余，他又“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”
人生布满荆棘，充满艰难和苦涩！但李白毕竟是李白，还是乐观的发出一句“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”不错，人生路上虽布满荆棘，但只要你坚定信念，你就是英雄。
如此，李白继续一边经商，一边周游全国。不久，太平盛世被打破了。公元755年，安史之乱爆发，乱兵席卷整个大唐。如同秋天的叶子，每个人在这种情势下，也很难自主。李白也不例外。他卷入了永王叛乱的洪流中。叛乱很快就被镇压了，李白也被关进了大牢，生死之时，幸亏此时大唐郭子仪把安史叛军击溃，唐肃宗大赦天下，李白幸运地出狱了。
心情之好自然无以复加，他坐上轻舟，一瞬间就可越过万重山，人生重获自由，可今后何去何从呢？
在一个月夜，他在小船上望着天上和水中的明月，竟然分不出到底哪一个是真正的月，他伸出手指尖碰到月，月也随着他的指尖而波动，“小舟从此逝，江海寄余生。”一代浪漫主义诗人，终于再次回到了天上，不再是那位谪仙人。
纵观李白一生，传奇、潇洒，有怀才不遇的忧伤，也有乐观向上的朝气。他好似他的诗一样瑰丽深沉，站在月下，眺望远方，带着诗和歌，浪漫一生。
志在山顶的人不会贪念山腰的风景议论文？
“志在山顶的人，不会贪恋山腰的风景”。
对于此句话我颇为欣赏，每个人都有一个梦想，然而梦想照进现实，我们会发现社会没有我们想象的那样简单。我们过五关，斩六将，被现实一次次击倒，此时的你，是否还未放弃，为自己单纯而美好的梦而努力呢？
我们的回答当然是肯定的，一个人活在世上，假如没有梦想，他的世界将会是一片狼藉。因此，从我们小时候就为了一个又一个梦想努力、跋涉.固然，因一个人因地域，生活背景，教育方式与精力的不同，人生的梦想也千差万别，但是只要有梦想，人生就有滋味，就有奋斗的目标。为了那个目标，哪怕逾越千山万水，终究也一定会实现人生之梦
有梦想的人，一定是生活得十分积极的人。由于有梦想，有追求的目标，就有使不完的劲，就有克服千难万险的勇气
曾在一本书上看过这样一段话“想要成就伟业，除了梦想，还必须行动”“心存希望幸福就会降临你，心存梦想，机会就会笼罩你”。“每一个人的生命，都是一只小船，梦想是小船的风帆”。这些都是对有理想的人说的，梦想会伴随着我们每一个人。
梦想是花，也是心底最美的期望，所以梦想成真也成了我们长久的追求。
“不是杰出者才做梦，而是善做梦者才杰出”。梦想是对自我的提升，梦想是将来的承诺，风华正茂的我们又有什么理由不去坚持?上
帝没有给我们翅膀，却给了我们一颗坚定的心，一个会梦想的大脑，趁着我们尚好的青春，趁着我们失去的还不算太多，趁着我们还能拼搏，竭尽自己的全力，给自己，给父母，给将来一份满意的答卷，实现梦想的路虽然很艰苦，但是我们不怕,这正是考验我们意志的时候。“坚守”一个可贵的名词，要坚守，必须强大自己的内心，去充实和超越自己，忍受孤单与寂寞，忍受残酷的社会竞争，这就是生存的世界，物竞天择，适者生存。
朋友，请收起你的眼泪，不要因为梦想没有实现而选择放弃。生活教给我们坚持和执着，破茧成蝶是美丽的过程，但美丽的同时，也有痛苦的存在，所以，要展示美丽，必须经历痛苦，而山顶才能够看得更远，请坚定自己的梦想，照亮前行的路。
初中作文字数标准？
初中的作文字数一般在400-800字左右，但是这还要看你在哪个年纪段，如果现在刚上初中，建议不要写长篇大论，短小精悍适合你。
初二是过度，初三建议写东西多点，800字左右，这样即使写的不是太好，但是最起码给人充实丰满的感觉。
与网瘾家长相处作文？
与网瘾家长相处
网瘾家长是范意词，它的多指沉迷于网络或者低头族，而忽略了孩子的教育。
其做法对孩子有很大的影响。有的小孩早早的就会打游戏而不爱学习，有的小孩早早的就学大人说话做事。
网瘾家长，应适当的调整自己，注重孩子的教育。
请以“传承传统文化”为题，写一篇不少于800字的议论文？
中国，一个以五千年文明为积淀，以百余年磨难为基点，以五十余年发展为基石，多少荣辱悲欢，多少兴衰成败，成就了中国这只浴火重生的凤凰！说起中国的传统文化，那可真是数不计数。如:中国陶瓷、文房四宝、四大发明、皮影、乐器等等。今天，我就着重说一说元杂剧和文房四宝。元杂剧第一人是关汉卿，这位中国第一位戏剧作家一生写了60多种杂剧，是元杂剧的奠基人。他的部分剧作700年来一直上演不衰。关汉卿的剧作有描写社会矛盾、歌颂人们斗争的《窦娥冤》、《蝴蝶梦》、《鲁斋郎》等。文房四宝就是人们说的笔墨、纸、砚。笔因王羲之的缘故，李渡毛笔名声大振。墨：具有“落纸如漆、万载存真”的美誉。纸：明代《天工开物》中记载了铅山造纸状况，对连四纸作了说明，并给予很高评价。砚：星子的金星砚和婺源的龙尾砚都具有1000多年历史。是啊，中国的传统文化可真是历史悠久呀！篇二：弘扬中国传统文化在当今开放的世界里，我们在吸收外来文化的同时，也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化。只有这样，世界才会健康地朝多元化方向发展，才能更加地充满生机和活力。小时候，每当大年三十晚，村里便鼓声四起，霎时间村当街便挤满了人，有敲锣打鼓的，有扭秧歌的，有踩高跷的，有玩龙的，村里好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的，不时地放着炮，老人们聚成一堆儿聊天，年轻小伙儿，俊俏姑娘则在给人们表演节目。而清明节，人们总会把嫩绿的柳枝插在门上；端午时，奶奶总会给我们系五线绳，煮鸡蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋节呢，我们一家老小坐在院子里，举头望明月，低头吃月饼，真是人间一大乐事。可现在呢，“洋节”来袭，西方的情人节代替了我们的七夕节。洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘，身为一名中国人，你难道不应为此做些什么吗？现在，每当过年时人们总是出去大吃一顿，守在电视机旁看春晚，有许多人在叹气，说：“怎么一点年儿都没有？”孰不知扭秧歌，敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向我们告别。清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢？仅仅去坟里扫扫墓，仅此而已。端午节，还有谁会安分地在家包粽子？中秋夜圆之夜，又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼，抬头赏月呢？中华的优秀传统文化慢慢被人们所淡忘。传统佳节在现在社会里日益冷清，怎能不令人担忧？不引起社会的广泛关注呢？优秀的传统文化是我们老祖先留给我们的无形财富，传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子，这些是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。作为一名中学生，我能倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力。优秀的传统文化不属于这个民族，它更属于这个世界。我们要尽全力把我们的传统佳节推广到世界上，让世界变得更加炫彩多姿。保卫传统文化，弘扬民族精神，你还等什么？快行动吧！篇三：发挥科技优势弘扬传统文化当书信被电子邮件取代，当脚力被各种交通工具代劳，当传统文化在濒临灭绝的边缘苦苦挣扎：处在科技发展日新月异的今天，我们又该何去何从？科技为上，传统靠边？还是传统为要，科技为辅？在如今纷繁芜杂的大环境下，科技与传统文化不可偏废。传统文化是我们的根，我们的魂；科技是第一生产力，促进社会进步，让人享受舒适生活：积极发挥科技优势，大力弘扬传统文化已成为我们的必然选择。鸦片战争以来，中国人便对西方现代科技有一种盲目的恐惧或崇拜，西方的坚船利炮轰开了中国国门，打碎了天朝上国的美梦，也在国人心中种下了恐惧而又歆羡的种子。科技强国也被无数国家奉为圭臬。科技霸权在美国等西方国家身上体现得淋漓尽致，现代科技的优势展露无遗。但我们就该为此放弃传统文化？中国传统讲究仁义礼智信，中国文化具有兼容并包性，源远流长，博大精深。伟大的中国文化是我们传承千年，历久不衰的法宝，也是我们走向复兴，开创未来的根本保障。虽然，传统文化不乏糟粕，虚荣、麻木等劣根性便是糟粕的体现。但，我们不能否认传统文化的精髓让我们经久不衰，绵延不绝。文化的包容维持着中华民族的和谐与稳定，也为民族大家庭不断注入新鲜血液，使其焕发生机。五千年的积淀造就的是传统文化的强大生命力。社会转型期的今天，传统文化与现代科技激烈碰撞，逐步融合，而在这碰撞与融合中，各自焕发出新的的生机。科技赋予传统文化科学特性和创造力。科技是第一生产力也是经济发展的强大驱动力，而科技发展中形成的科技精神，包括科学思维，科学态度，科学价值观念等，深刻的影响着人们的生活方式，影响着传统文化。在科技条件下，传统优秀文化经过现代科技的陶冶和兼容，具有了新的创造活力，它既蕴含了现代科技的新成果，又指导着现代科技条件下的民族文化不断创新和发展，永葆生机和活力。发挥科技优势，改造传统文化，是保持传统文化生机的不二法门。同时，传统文化的道德原则、和谐理念也指引着具有民族特色的现代科技的发展与走向。先进科技的发展为人们创造了巨大的财富，也带来了一系列的社会问题。现代建筑的发展并随着邻里人情的冷漠，交通工具的进步伴随着健康的，电子文档的的发明也不可避免地产生书写能力的退化。而这些问题的解决需要也只能依靠传统文化。英国著名的哲学家汤恩比博士在上个世纪70年代就提出了令举世深思的论点：“挽救二十一世纪的社会问题，唯有中国的孔孟学说和大乘佛法。”而七十多位诺贝尔奖获得者也在巴黎宣布，解决21世纪人类的生存问题，必须去2000多年前的孔子学说中汲取智慧。弘扬传统文化，解决科技发展带来的各种问题，也指引着科技的发展。充分发挥科技优势，大力弘扬传统文化，让传统文化和现代科技在碰撞交融中永葆生机与活力！篇四：缅怀革命先烈弘扬传统文化又一个清明节。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，清明节不热闹，反而有点凄凉。革命先烈们,你们牺牲了多少啊!这几天,我看了电影,他们很勇敢,在无数战争硝烟的洗礼中,留下了那感人的故事。他们在布满了硝烟的战场上为八路军们通风报信；在充满危
