本文目录

  1. 十八而志,大任始成的作文?
  2. 关于r1se的励志作文?
  3. 是否要咬文嚼字为观点的议论文?
  4. 写给对象的作文八百字?
  5. 以劝学为话题的作文800子?

十八而志,大任始成的作文?

青春时代要立大志。十八岁的我们要乐观、自信,这样才能永葆青春。跨过成长门的我们,就意味着我们长大成人了,我们已经有权利去自主自己的生活了。十八岁的我们属于花季少年,我们应该努力向上,积极创新。青春时期的我们少了一份幼稚和冲动。我们十八岁了,我们学会了感恩,要深深的向父母老师们鞠一躬,说一声“您们辛苦了!”成人了就要有志向,有志气的人青春才会放射光彩。魏巍曾说过:“青春是美丽的。但一个人的青春可以平庸无奇,也可以放射出英雄的火花。可以因虚度而恼怒,也可以用结结实实的步子,走向光辉壮丽的成年。”十八岁的我们已经长大,何不立下一个远大的志向去拼搏去奋斗呢?青春啊,永远是美好的。可是真正的青春只属于那些力争上游的人,永远忘我劳动的人,永远谦虚的人。在青春的世界里,沙粒要变成珍珠,石头要化做黄金,我们应前行不止……

青春的魅力,应当使枯枝结出硕果,沙漠布满森林,我们前途光明。这才是青春的美;青春的快乐;青春的本分!花有重开日,人无再少年!是啊,我们醒醒吧!如果我们浪费了自己的年华,那是可悲的。世界上最可怕的欺骗就是自欺。我们的青春仅有一点时间很短的一点儿时间,春天是四季之新的开始,过去了还有明年。然而我们只有一生一度的青春。青春是有限的,让我们的青春充分散发光芒吧!毛泽东曾把我们青年人比作早晨七八点钟的太阳,这就意味着把希望全都寄托在我们身上。少壮不努力,老大徒伤悲。让我们奋斗吧!有一份热就发一分光,有一分能力就去做一件事,让自己的青春年华不虚度。人们总是羡慕我们,说我们青春时代是最幸福的,也是人生中最精彩的。我想,青春之所以幸福、宝贵,那是因为他有前途,对未来充满希望!青春,一个熟悉而又陌生的名词。我们抓不到它却又无意中丢失它。青春年少的我们要学抵制诱惑,要学会开拓创新,要学会珍惜时光。青春万岁

十八而志,青春稍纵即逝,十八岁的我们切莫虚度年华。

关于r1se的励志作文?

直面黎明,直到破晓,你会发现那黑暗中的死亡、自然与命运根本不用埋头在洞穴中去躲避。破晓之前,不必恐惧,接受未知;破晓之后,你将自由。

回到家我一如既往地打开手机查看r1se的消息,扑面而来的却是和我成绩一样糟糕的负面信息,我最爱的偶像男团好似在那一刻濒临瓦解,我开始想要忘掉他们,就下载各种各样的软件,想找一个比他们更优秀更土味的偶像顶替他们。可是,我好像做不到忘掉他们……

带着面具的键盘侠,在网络的虚拟空间里,屏幕背后的人戴着一层隐藏嘴脸的面具,仗着这张廉价的面具变得肆无忌惮,在面具背后,丑陋狰狞的面庞,忧郁邪恶的目光,在键盘上不停敲打着的手指……构成了他的轮廓。

是否要咬文嚼字为观点的议论文?

怎样看待“咬文嚼字”该咬则咬,当略就略——对朱光潜和马南邨关于读书的见解的一点异议朱光潜先生在《咬文嚼字》一文中指出,无论是阅读还是写作,都要咬文嚼字,甚至锱铢必较,要有“一字不肯放松”的谨严态度。

马南邨在《不求甚解》一文中,却提出了相反的见解,说读书“不要固执于一点,咬文嚼字”,而要像陶渊明那样“不求甚解”,像诸葛亮那样“观其大略”,就是说读书时“未晓处且放过,不必太滞”。两位大师的见解,到底谁的见解是正确的呢?在我看来,他们都有失偏颇。读书时是“咬文嚼字”还是“观其大略”,是由不同的阅读目的决定的。

阅读根据其不同的目的,可以分为钻研学问的阅读和增长见识的阅读以及消闲解闷的阅读这三大类。

如果你的阅读目的是钻研学问,那么,你在阅读过程中就必须字斟句酌,不仅要了解字面的表层意义,而且要了解字面的深层意义;不仅要了解文句的言内之意,而且要了解文句的言外之意。

只有这样,你才能在深刻领悟的基础上写出鉴赏文章、做出学问来。

从这个目的出发,该咬文嚼字时还得咬文嚼字。否则就会像猪八戒吃人参果那样,即使是美味可口营养丰富的人参果,你也咀嚼不出它的美味,吸收不了它的营养。

如果你是抱着增长见识的目的来阅读的,那么你就没有必要一个字一个字地去仔细推敲,你完全可以一目十行地去看,甚至有的只要看一下它的标题就足够了。

只有这样,你才能做到“博采众长”,才能开阔自己的视野,增加自己的知识储备。

从这个目的出发,当观其大略时还得观其大略。

否则,捧起一本书,对其中的某一个词语、某一个句子揣摩上老半天,那么你要花多少时间才能把这本书看完?这样你一年的阅读量肯定少得可怜,吸收到的知识自然十分有限。

如果你是出于消闲解闷的目的来进行阅读的,那么只要能从阅读中得到心情的放松,就算达到目的了。

高中议论文作文800字(十八而志,大任始成的作文?)

你可以不加任何思索地一口气读下去,也可以一边读书一边品着香茗。

如果你对其中的某些内容不感兴趣,你也可以大段大段地跳过去不读它。

只有这样,你才能从阅读中体会到休闲与乐趣。

从这个目的出发,当观其大略时还得观其大略。否则,一捧起书本就进入“咬文嚼字”的境界,你还会把读书看成一种休闲,还能从阅读中领悟到读书的乐趣吗?其实,如果把阅读和写作结合起来加以考虑的话,那么我们认为,它们各自对“咬文嚼字”和“观其大略”的侧重点是不尽相同的。

如果你的主要目的是阅读,那么,你的侧重点应放在“观其大略”上;如果你的主要目的是写作,那么,你的侧重点应放在“咬文嚼字”上。总之,在阅读或写作中,是“咬文嚼字”还是“观其大略”,并不像两位大师所说的那么简单,而是要根据不同的目的,采用不同的方法。

写给对象的作文八百字?

辗转了几个年华,是否依旧如同之前见到你般的那样和美呢几经岁月里的繁华,是否在你的心里一向都有这么个期盼,能一齐出去看望田野里的星星。据说,在有着一簇簇繁花的田野中,在夜色朦胧的景物里,促膝坐在草丛里看望远处的风景,天上的风景就格外的绚丽。记得,你无比向往。那么如今,你是否依旧有曾时的感想呢

吴越,奋不顾身,始终如一。这样解释你的名字是否是你当初的那个期盼呢还是你只是故意的想隐藏自我。

明白吗我不喜欢那种受伤后,用文字的表达是用舔。心的受伤是如何用舔,也治愈不了。心的受伤是没有伤口的。你说过的,心底的暗伤,无人知晓,就算知晓了,也无人明了。你说唯有安静。

默默淡去,默默的忘记。说时容易,做时难。这是所有人都明白的。可是,你总是在受伤之后,讲诉了一些落败的事情,抽打心的情绪去说自我太笨太傻。随后,却是一连串的笑脸。

太痛了吗于是就让自我欢乐,可是你那是欢乐吗曾在某个很深的夜晚,在自我的日记本上写了一封信给你。写了满满一页,却在淋漓满狼的字迹里,突然间的不懂你了。是我了解得你不够深吗可是我们已经相处了二十年有余。有时总想如果在梦里,你能托梦告诉我你的过去,你的一些悲痛事,那么或许能帮忙得了你。可是,我却总能在梦里看见一个模糊的影像,高高的身影,柔情的语调。

你说,你很好做梦。因为你的黑夜很浅,你说你总喜欢在凌晨里沉睡,守候着天亮。你说,不敢太早沉入睡里。因为你害怕这天就太快结束了。

原先,你还是那么害怕,还是让我另我心疼。有时真想把你揉进我的梦里,让你帮我去窥视那个模糊的影像。如果有天,我们能遇见。真正的遇见。那么你要记得你要幸福。如果我幸

福了,我想让你陪我幸福。请你不要有哀伤,我会心疼。

以劝学为话题的作文800子?

美丽的容颜会在时间消磨中悄然逝去,强健的体魄会在时光流逝中慢慢消瘦,青春终将被时光无情夺去。当我们不再年轻,当我们不再完美,当我们不再精神焕发,却会有一种力量支配我们去闯,去创。

曾经的巅峰,昔日的花冠,没有所谓真正停滞的财富或成就,失去的必然离我们而去,但有一种信念,让我们找回了自我和价值。

知识,就是我们所追求的,让平凡变得不再平凡,让愚昧变得不再愚昧。而“学”是连接“知识”与“财富”的桥梁,吸收知识精华,转化为自身技能,然后创造精神或物质上的财富。

但而今,作为我们青少年,更多的是被迫的学习,能自发地去学一些东西那是极其艰苦的,所以我用“劝学”来劝我们自己。

“劝学”:劝各位“终身”学习,也许我们无暇去学一些机械性的东西,但可以去发掘一下潜在的知识灵活性,我们可以去尝试一下接触一下,让自己真正融入到学海之中——生活之中,事物万变,引发无数思考;书中,问题万千,获得清楚思维;家里家外,人人之间,交流也是一种技能。不必去深究,却得学技巧,更好地融入社会人群中……所以,学是无边的,更是无止境的,树立良好态度——“终身学习”是培养我们开发脑力,获得无形力量的好方法。

“劝学”:劝各位灵活学习。处于艰苦学习阶段,我们所谓的读书是苦不堪言的。当然,机械性地背认默识,让我们无端苦闷,倒不如好好地学一下。如:背书先会意,以练熟记,以做熟背。当然死读书也是一种读书方法,不过“死去活来”才不失为良方。

“劝学”:劝各位好好学习。所谓“人非生而知之者,孰能无惑”。用心——积少成多,锲而不舍,方能持久。“好”,好学,培养兴趣,是学的基础,兴趣是最好的老师。所以,让自己有心思,感兴趣,再者用心好好钻研。当然“不积跬步无以至千里,不积小流无以成江海”。我们能学,当然要持之以恒,一朝一夕,方有所用,仅专攻一时,成效也就不高了。

“劝学”:劝各位惜时!学要成为我们的兴趣,节约时间就是节约生命,学习是挤出时间的,不能仅靠别人安排时间。人各有学习方法,利用时间方式也各异,必须用最实际有效的方法让自己在尽可能短的时间内学到有用、较多的知识。

人各有志,学贵有心。让我们心中有“学”,好好学习!