《明朝那些事》里有哪些硬伤错误？
在地理位置上出现了错误，我看出的有2处，都跟徐霞客游云南有关;第一处徐霞客进入云南的方式，经广西进入四川，然后到达云南。
云南跟广西是相邻的哦，不论怎么走都得先经云南才能到四川，除非他游了广西之后进入广东，走湖南，贵州，再到四川。
第二处是徐霞客游了丽江，到了西双版纳，然后到了鸡足山;丽江在云南之北，西双版纳在云南最南，二者相距1200公里。
而鸡足山在大理，位于二者之间，搞不懂徐霞客为什么丽江游了不游大理，要路过先去西双版纳溜达，再返回来游大理鸡足山。
为什么《明朝那些事儿》会是当年明月写出来的，而不是什么历史教授？
这个问题类似于有些歌唱明星为什么不是音乐学院毕业，有些作家为什么没有念过大学的中文系。
《明朝那些事儿》这本书作者当年明月石悦，如今是山东省政府处级干部，当年写此书时为广东顺德海关公务员。
反映历史的作品很多，《明朝那些事儿》是畅销书，我是在一张报纸上阅读的连载。我记得好像《新文化报》连载了《明朝那些事儿》，这是一份地方性报纸，现在己经停刊了。由此我又想起另一件事情，金庸写武侠小说在巜明报》上发表，促使巜明报》发行量大增。金庸不是武术家，写出了大量脍炙人口的武侠小说。当年明月不是历史教授，写出了畅销书《明朝那些事儿》。
据说当年明月念书时写作文有些另类，老师常常给予指岀来。巜明朝那些事儿》这本书能够成功，在于作者熟悉明朝历史，在此之上又进行语言艺术等方面加工，像书籍记载朱元璋“我本淮右布衣”作者加工为“我本淮右布衣，天下于我何加焉。”这句话就增添了慷慨感染力。当年明月为写好《明朝那些事儿》曾自费到许多当年事情发生的地方进行实地考察。
一部好作品在于作者的创新和灵感。《明朝那些事儿》与以往历史作品相比增加了故事性，写出来人物事件有血有肉生动活泼，无乏味枯燥感觉。写陈友谅杀徐寿辉情节有心理活动描写。鄱阳湖大战中双刀赵普胜战死，大刀张定边、猛将常遇春等等都形象鲜明。而明史、清史关于明朝事情描写简单明了，不一定能更有效吸引读者，这也是许多正史通常存在的现象，而当年明月在遵重历史基础上釆用大胆想象力进行艺术加工，又把许多人和事情连贯起来写，达到引人入胜的境界。《明朝那些事儿》成为大众喜爱阅读的作品。当年明月的写作成功也成为许多人探讨话题，不是历史学专业人士写出这么优秀历史作品主要在于作者丰富历史知识，高超艺术想象力、出众文笔及兴趣和刻苦。
历史教授为什么没有写出巜明朝那些事儿》也是多方面原因，其实解放初期吴晗是明史专家，写出明朝的一些作品也非常优秀。当今教授没有写出《明朝那些事儿》作品可能是没有往这方面想、设计或许教学讲多了对一些事情和人形成固定模式反倒不愿意进行想象力的艺术加工了。
西欧封建社会时期政治特点论文？
欧封建制度的形成过程
西欧封建制度的形成，具有两条相辅相成的线索，一是封主封臣制和封土制的形成和变化过程，一是自由农民的农奴化过程，我们把这两个过程称之为封建化过程．
⒈西欧封建化过程的起点——萨利克法典
法兰克人五世纪时分为两支，一支迁莱茵河中游，称河滨一里普阿尔人，一支进入北高卢，称海滨一萨利克人，即克洛维为王的那一支．
萨利克法典是萨利克人的习惯法汇编，形成于六世纪初，511年前后．它反映了五、六世纪法兰克人在进入高卢以后的社会生活状况，既包含了日耳曼人的社会因素，也反映了一些高卢一罗马人的社会因素．西欧社会的封建化过程，就以此为出发点．
克洛维进入高卢后，把所占领的无人居住的土地交给法兰克人的农村公社，他自己占有罗马皇室的土地，并把一部分赏赐给贵族和亲兵，形成日耳曼大土地所有制，对高卢一罗马地主和教会的大地产，则很少侵犯．所以法典反映的土地所有制就有三种：农村公社土地所有制，王室土地所有制，贵族地主土地所有制．
一般认为，农村公社是从氏族公社发展而来的自由农民的社会组织，特点是土地公有私耕，行政自治．但也有人认为，它是在中世纪地主庄园内重新形成的．
⒉自由农民的农奴化
最初，法兰克自由农民都是公社成员，有权利和义务参加战争，分取占利品，使用公社土地，参加社员大会．到六世纪下半叶，国王希尔伯利克（561～584年）颁布一道修改萨利克法典的敕令，规定死者如无子嗣，土地由其女儿继承，而不再交还公社．这样，公社的耕地逐渐变为可以买卖的自主地．这时的公社称作马尔克．公社农民内部的经济分化加剧．
但是，法兰克农民农奴化的主要原由，并不是经济分化的结果，因为当时系自然经济，经济分化缓慢，而主要是外部暴力所造成．外部暴力来自两个方面：一是教俗贵族地主利用特权强力兼并公社农民的自主地，失去土地的农民被迫投靠大地主，逐渐变成农奴．二是6～10世纪战争兵役频繁，对外扩张，外族入侵，社会不安定，豪强官吏勒索，这一切使自由农民无法进行正常的农业生产；另一方面，军事制度也有变化，从原来的步兵或轻装骑兵发展成为重装骑兵，战斗力加强，但费用开支也大大增加．据估计，当时四家小农方能装备一名骑兵．这种状况，使许多农民干脆就近寻找一教俗贵族保护，把土地交给贵族而由自己耕种，只向此贵族一人纳税服役，既避免了官府沉重的军役、捐税，也避免了他人的勒索和盗匪的抢劫，此称为“委身式”，也叫“投托”．久之，这些农民就变成了农奴．他们在法国被称为“维兰”．
在法国，还有一些农奴称为“塞尔夫”（serf）,他们大多是奴隶的子孙，地位比维兰更低．维兰实际是永久性佃农，份地世袭，劳役有一定传统标准．塞尔夫则由主人任意剥削，并可随土地一并买卖．一般来说，维兰比自由农、佃农的境遇往往要好．
八世纪前半期查理·马特采邑制改革以后，法兰克农民农奴化进程加速．
847年，西法兰克国王秃头查理的墨尔森法令规定，“任何自由人都必须选择一主人，或是国王，或是国王的臣属”．
自由农民的农奴化过程一直延续到11世纪．
封主封臣制与封土制的形成与发展
第一阶段：墨洛温王朝时期，六、七世纪，国王采取赐地封土的办法给其官员，封地与公职相联系，这种土地分封是无条件的，久而久之，大贵族势力上升，国王军事经济实力削弱．
第二阶段：到八世纪查理·马特任宫相时，进行采邑制改革，将封地与附庸制度结合起来，从而向西欧封建制度迈出了极其重要的一步．采邑制改革的另一契机是军事制度发生变化．西欧在与阿拉伯人的接触中，学会了使用马蹬，马蹬的出现，使骑兵从轻装发展为重装，铠甲及贵族族徽都随之出现．更重要的，是由此需要专职作战的骑士，普通法兰克农民既难以负担，也无此技艺，而骑士则需要土地和农民来养活．这样，马蹬→军制改革→社会制度（采邑制）改革．
中国明末时传教士铸造的西洋火炮为何不能引起中国社会制度的变革？顾准这样提出了问题．
马特没收了叛乱贵族和教会的大量地产，分封给他的附庸骑士．受封者，即封臣则以服骑兵役为条件，并向封主宣誓效忠，这种军事封地称为采邑．受封者若不能履行封臣的职责，封主有权收回采邑．这种权利和义务是双方的，是一种契约关系，封主也要保护封臣，不能欺侮他的妻女，若违反，封臣也可另找封主．西欧封建制度的特征就是它的相互性，在封建制度下，没有人是权力无限的统治者．若上面对下面的权力是绝对的，不可反抗的，那就不是西欧封建制度，而是绝对君主制了．这与我们通常所理解的中国封建制度的概念大不相同．
查理·马特的采邑制改革，到加洛林王朝的矮子丕平和查理曼时继续实行，因为即使查理曼当时也无足够财力搞职业军队．而各级领主，也有自己的附庸骑士，形成层层分封．打仗时，这些附庸的附庸在王室军队中参加其直接领主指挥的军队，并且只是单线联系，形成“我的附庸的附庸，不是我的附庸”．
采邑制的广泛推行，导致以下后果：①加速了封建化进程，大小封建主竟相争夺劳动力，把自由农民变成农奴；②巩固了中小封建主的地位，奠定了骑士制度的基础，排除了农民当兵的权利；③形成了金字塔式的、依次互为主从的封建等级制度．
每一骑士都靠自己采邑的农民的赋税和劳役生活，这一骑士对自己的采邑拥有行政、司法、税收等管理权．国王有时还把一些豁免权赐给一些大领主和教会贵族，豁免权也叫特恩权，指这些领主的领地可不受国王代理人或官员管辖．这样一来，就使采邑领地具有独立王国的趋势．
第三阶段：采邑原本是终身的，封臣死亡，采邑交还封主，不得世袭．封臣的继承者若要继续从前的关系，要重搞受封仪式．到九世纪，采邑逐渐变成了世袭领地．877年西法兰克的秃头查理颁布克尔西敕令，承认采邑和特权世袭．
查理曼死后，王权的分散，无休止的内战，外族的入侵，使原本有序的金字塔式的等级统治走向混乱．原来的封疆大吏一一伯爵，以自己的附庸为后盾，从王室官员演变为独立的地方王公。从本质上说，政治分裂是封建制度最正常、最普遍的社会状态。对王权而言，封建制度的兴盛正是王权的阴暗时代。
如何评价《明朝那些事》这本书？其中所讲述的历史客观吗？
平心而论，本人看过这部丛书的一部分，但没有全部看完。我认为但凡接触过这部丛书的人，都应该对它要有一些自己的观点和评价。学识水平和阅读深浅程度固然在一定程度上会影响每位读者对它的评价，但作为一名历史爱好者，我们追求的不应该是最高明的观点和见解，而是本着“闻过则喜”的态度虚心接受别人的不同见解，甚至是批评，如此才能不断进步。这部作品诞生于十多年前并且能火热至今，必然是有一定的原因的，我想从以下几个方面阐述我对该丛书的观点，以期大家指正：
一、关于作品的一些认识，创作风格等。
用“历史小说”来定位《明朝那些事儿》这部作品应该是客观准确的，它不具备传统正史的学术水准，但也不像一般的纯属虚构的小说。了解这部作品的人应该都知道作者“当年明月”（真名叫石悦）是基于《明史》等正史文献来创作该作品的，简单说就是在《明史》等的基础上进行自我加工写出的。所以该作品讲的基本上都是“真历史”，我给真历史加上引号是因为《明史》本身记载的都未必是绝对真实的历史，这点我相信大家会认可。这部作品一共有7本书，内容涵盖了从明朝建国前后到1644年明朝灭亡这300年间的史事。作品以明朝十几个皇帝为节点，然后选取每个皇帝在位期间的重要人物和事件加以展开，以此来贯穿讲述整个明朝的史事。当然该作品也不是纯粹的对正史进行另一番解读，其中有加入了作者的主观情感和观点，而且叙述风格是相对风趣的，不像正史那般晦涩。简单说就是它是一部涵盖了整个明朝历史的而且通俗易懂还有趣的历史小说。
二、流行的原因。
我认为该作品之所以能引起广泛兴趣，主要在于作品本身的体裁、内容完整性以及叙述风格这三点。如上所述，它是一部历史小说，它比正史通俗易懂又比一般小说更接近史实，这点是很符合历史爱好者的口味。其次，它讲述的是一整个朝代的故事，而不是一个短时期的故事，这点是有优势的，可以让读者一口气看完一个朝代的故事，所以也正中读者的胃口。此外，该作品在叙述风格上具有很大的优势，风趣的叙事风格加上作者在书中人物心理活动方面的刻画，很能让人有种身临其境的感觉。该作品盛行的另一个很重要的原因在于它成功掌握了一大批读者的心理：对那些喜欢聊历史但又不爱看正史书籍的读者，这本书就像是一本“速成秘籍”，看完这本书很快就有了吹历史的资本。
三、评价、意义。
对《明朝那些事儿》的评价是基于它的体裁定位，作为一部历史小说，它成功引起了广泛的阅读兴趣，所以它算一部成功的作品。其次《明朝那些事儿》这部作品很好的向大众“科普”了明朝这个朝代的历史，引起了很多人对历史的兴趣，具有很积极的意义。不过《明朝那些事儿》并不具备开创性的意义，在其之前十年出版的黄仁宇先生的《万历十五年》才是被普遍认为改革了史书写作风格的著作。当然即便如此，有一点还是值得肯定的：《明朝那些事儿》这部历史小说是继《万历十五年》这部明史研究专著之后少有的一部引起广泛兴趣的好作品。
为什么会有人臆想明朝会有资本主义萌芽？
个人理解的资本主义的特征是资本被极少数人掌握，并通过不断的资本掠夺产生财富不断集中形成贫富两极分化，而中华传统文化一直追求的是社会的和谐稳定，反对科技的发展，并没有适合资本主义的发展土壤，所以明朝跟资本主义应该扯不上一丝关系，如果一定要把明朝和资本主义萌芽拉上关系，或许只有两个理由：一个是明朝的郑和下西洋唤醒了西方文化的复兴，让西方资本主义崛起成为可能，另一个就是明朝的'明'加上一个艹字头就成了萌芽的'萌'字。。。
