谈意气作文

在学习、工作乃至生活中,许多人都写过作文吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?下面是我整理的谈意气作文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

谈意气作文1

“意气”一词在《现代汉语词典》中有一个义项:意志和气概,如意气风发。

由这一义项,很容易想到毛主席在《沁园春·长沙》中曾写下“书生意气,挥斥方遒”的名句。事实上,正是这“书生意气”,让他赢得了革命的胜利,建立了中华人民共和国,让他成为了永垂史册的伟大领袖。由此足见这“意气”如太极,生四象生蛭铼。

在棋盘拼杀,楚河汉界分明,我会一如既往地想起楚王项羽与汉王刘邦。虞姬的自刎,乌骓的投江,让更多的人倒向项羽;鸿门宴上的刘邦,似乎只是个小人,很少有人听一听“大风起兮云飞扬”的高唱便会热血沸腾。可历史的车轮证明了刘邦比项羽更能成就一番大业。是在他的主张下,张骞扶着驼铃走向了大漠;也是他,让卫青挥动旌旗,舞起了大漠的飞沙。ニ们都是英雄,皆有“意气”,但“意气”二字所取的义项并不不同:楚王是意气用事,汉王则是意气风发。

在大汉的朝堂之上,说过汉王刘邦,我们便不能不谈韩信与司马迁。

“韩信点兵,多多益善”,是我们再熟悉不过的成语。沙场点兵是何等的意气风发,可是我们依然记得他当年所受的胯下之辱。是怎样的意志和气概,让他压下心中的愤怒,成就日后的辉煌。

“大丈夫能屈能伸”是意气,是坚强的意志和气概。

“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,这是鲁迅先生对《史记》的高度评价。如果当初司马迁缺少坚强的意志、豁达的气概以及受腐刑保存生命的勇气,我们就不可能到如今依旧品评这无韵的《离骚》了。

这意气,我们真的不可以小瞧。

作为女性,武则天绝对是我们的骄傲。作为历史上唯一的女皇帝,开创承贞观、启开元的辉煌盛世,她的意气让人折服。历史上掌权的女性不在少数,可没有谁像她一般掀开那一道珠帘,穿上金灿灿的龙袍君临天下。她的意气不止在此,更在于她留下无字碑,任由后人去评述自己的功过。这个女皇帝,真可谓将“意气”二字发挥到了极致。

古往今来,这意气一直出现在我们身边,从20xx年杨利伟实现中国人的飞天梦,到20xx年费俊龙、聂海胜二人升空,中国的意气让世界为之叹服。平凡者的生命中,也有太多人太多事意气洋溢而让我们感动:从生命的谷底登上艺术高峰的邰丽华,一个人、一匹马送信的邮递员王顺友,用瘦弱的肩膀担起家庭重担、抚养毫无血缘关系的妹妹的洪战辉……这些平凡而伟大的人,时时体现着伟大的意气。

“太极生两仪,两仪生四象,四象生万物”,一如意气,造就了这个世界上许许多多的美好事物。

谈意气作文2

人言,意气似船,在蔚蓝的海上孤独行进;我言,只要船上装满了快乐、自信、正义,哪怕是撕天而下的霹雳、海上肆虐的狂风、恶意滔天的巨浪,此舟亦能冲破一切困难险阻,直逼生命的彼岸。

意气言,我自以笑为帆,以自信为浆,以正义为罗盘,瞧着那横行的鬼魅冷笑,让那黑暗的世界颤抖!

要想把意气彰显,必须用快乐的心态面对生活。《快乐论》中有言:你之所以困难重重,乃因忘却天性,是你自己设置了无穷的恐惧和欲望,与其锦衣玉食却忧心忡忡,不如粗茶淡饭无忧无虑。堂堂中国不乏此等人士!象那酒后吐真言的东坡大哥,虽遭贬黜,,却由此变得愈益的豁达与开朗,两游赤壁,于绝壁下,碧水间,清风里大唱道:“江山如画,一时多少豪杰!”何等豪壮之士呀!一代天骄何须那皇家的青史记上他的姓名,一大文豪那又有功名利禄能动其心,一名乐者,自有青山绿水留下那“看破俗间事,惟留自得心”的意气!

要想把意气彰显,切莫忘了带上自信上路。末代清王朝,正应了那句话:落后就要挨打。但是,有个孩童,小小年纪就言曰:海到天边天作岸,山登绝顶我为峰!此人姓甚名谁?他就是一代忠臣,中华民族寻求救亡之路的先驱——林则徐。没有他,就没有虎门“滚滚浓烟销毒货,令那鬼子瞪眼瞧”,没有他的一双慧眼看世界,何来《海国图志》指航程。“意气”只给予那些充满自信、无所畏惧的开拓者!

要想把意气彰显,须以正义玉饰其装。臭名昭著的法西斯头目希特勒,虽然自信能雄霸天下,困于狱中还思考着如何统治全球,还让《我的奋斗》出炉,就此看,他不乏为一个对自己的信念十分执着,对生活充满希望之人。但上天却没有赐予这个天才一颗正义之心。因为他,人类最惨痛的一次战争爆发了,落得个生灵涂炭,一败涂地。由此观之,只有正义者方可正意气之舵,行光明之程。

意气实乃快乐、自信,正义的代名词,宇宙的黑洞不能吞噬意气的点点星光,燎原的烈火磨不灭意气初生的希望,自由女神的火炬引燃于意气,自此人类的生活充斥欢乐,自由的歌谣响彻万丈苍穹!

谈意气作文3

如果说雏鹰腾飞苍穹要经历风雨的击打,那么那搏击长空的意气就是它那犀利的双眼;如果说骏马奔驰于旷野要经历千万里奔跑的锤炼,那么那奔腾万里为夙愿的意气就是助其翻越千山万水的铁蹄;人,欲傲立于世,成为一代雄主立一世伟业,那舍我其谁,勇战万方的意气就是其成功的基石。

舍我其谁的意气,使人奋起。

看惯了凡人的庸庸碌碌,听厌了庸人的自怨自艾,一句“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”使我们心中重燃建功立业的激情;听厌了对命运的感伤,想破了身世的无济,那句“王侯将相宁有种乎”的振臂一呼,使我们重生改变命运的豪气。舍我其谁,使我们重新审视自己,重新找到自己身上的闪光点,重新树立起一个全新的自我形象。舍我其谁的意气,使我们充分认识到自己的价值与能力,使我们为了自己身上所担负的重任而勇猛作战。——舍我其谁的意气,是人们腾飞的起点。

献身理想的意气,使人勇敢。

凡人欲成大事者,皆需受尽千磨万砺。也许上天就是喜欢捉弄那矢志于成功的人们,他总是要为孜孜于辉煌的人们设置障碍。那障碍,可能是罗马宗教裁判所前的熊熊烈火,可能是哥伦布远航新大陆中连天风雷,可能是红军长征中的雪山草地。然而,幸运的人们呵,他们还有理想,在献身理想的意气的指引下,他们如布鲁诺一般投身于火海,为捍卫真理而与烈火永生;他们在献身理想的意气指引下,如哥伦布一般义无反顾地踏上征途为探寻未知世界而披肝沥胆;在献身理想的意气的指引下,他们如红军战士一般豪气顿生征服千山万水为拯救民族而抗争,献身理想的`意气,是成功的精神动力。

勇于探索的意气,是人们发挥潜能的金钥匙。

科学,充满了未知的美。好奇的人类站在自然与社会圣殿的门口,不时的规探其中的奥妙,而只有勇于探索的人勇敢地踏入了上帝设置的禁区,徜佯于科学的无尽美妙。于是我们看见杨振宁李政道勇于质疑前人,看见吴剑雄勤于实验破解谜云,看见一代大师王淦昌在极其恶劣的科研条件下为物理学发展献计献策。——勇于探索的意气,是成功之眼。

……

望尽人类千载悠悠的历史,凡成大事者,皆为意气风发,慷慨激越之人。让我们以舍我其谁的意气为帆,以献身理想的意气为指引,以勇于探索,勇于挑战的意气为浆,驾起人生的巨轮,向着成功的彼岸远航!

谈意气作文4

横槊高歌,金戈铁马,魏武逐鹿中原;平沙茫茫,狼烟阵阵,汉将辞家破贼;醉花阴下,抽刀断水,举杯邀月,太白斗酒诗百篇。这一个个场面是何等的雄壮,那一位位英雄人杰又是何等潇洒,意气风发,到底这吞吐宇内的意气从何而来?

意气从形而来。在那兵荒马乱的三国时代,周喻亲率东吴三千水师,据长江为天堑,独抗曹魏百万雄狮。“羽扇绾巾,谈笑间,强樯灰飞烟灭。”月光下,周郎雄姿英发,光洁苍毅的面容下是一双坚定的眼,射出犀利的光。如此形魄,怎么不让未经水战的中原将士震慑胆寒,丢盔弃甲。周郎以他苍月般的面容,意气风发地战胜了曹魏,终在历史的长河中留下了“周郎”这一美誉。但反观当今社会,在各大选秀娱乐节目中,我们经常能看到长相清秀,五官精致的男子,为什么他们缺失意气风发呢?

意气从神而来。纵然,现在的很多明星偶像有着令人羡慕的容貌,但看看他们的生活习性。不读诗,不习文,不论道,“空有副好皮囊,原来腹内草莽。”这又怎能给广大人民带来强大的精神力量呢?“形全而神残,不知其可已矣1而有一些人物却不这样,三国时的张飞素以黑面著称,钢牙豹眼,形容粗糙。虽欠形,但张飞守其节义,与刘备、关羽患难与共、同赴生死。几经沙场,几经生死,最后殉义而去,铮铮然留下了精气神魄,千百年来为人所称颂。当然,形神兼备的风流人物还是有的。但光有神形,还不足以使人有吞吐宇内、兼济天下的飞扬意气。

意气从志而来。当年高祖斩白蛇而起义,破秦兵而拥关内,何等风流潇洒,何等形神兼备。待到打下万里江山,并非坐享其成,不思进龋而是击节高歌:“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡。”志向远大的他要让连年苦于战乱的百姓过上好日子。他坚信惟有励精图治,才可递百世而至万世而为君,谁得而族灭也?大风阵阵,百草飞扬,有斯明君,高歌朗朗,气吞万里如虎!正是有了这样一位志向高远,意气风发的明君,大汉王朝终在历史的丰碑前屹立441年而不倒!

如此说来,意气从形、神、志而来。对于世人,修其容貌,正其衣冠,强健体魄,奋发向上,可具其形;读经品史,放眼山川,俯观草木,可具其神;志存高远,放眼未来,可具其志。

相信,数风流人物还看今朝!

谈意气作文5

意气,是李白“仰天长啸出门去,我辈岂是蓬蒿人”的高歌;意气,是杜甫“致君尧舜上,当使民风淳”的肺腑之言;意气,是毛泽东“数风流人物,还看今朝”的壮怀……

人要有意气,有自己的意志和气概,要意气风发。人不能没有意气,就像傲视苍穹的红杉不能没有坚固的根基,芳香四溢的鲜花不能没有给予它自信的阳光。

人有意气,才能有豁达的胸襟。“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色”,苏子有意气,虽遭官场与文场一齐泼来的污水,但他仍意气风发,“侣鱼虾而友麋鹿”,心胸豁达可见一斑。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,遭人诽谤的李白,被玄宗赐金放还,虽有昭昭若明星之德,日月齐辉之才,终化为泡影,但他仍意气风发,“举杯邀明月,对影成三人”,酒入愁肠三分酿成月亮,七分化为剑气,秀口一吐便是半个盛唐。若无意气,他怎会有如此豁达的胸襟?

人有意气,才能有千古留名,流芳百世,才能在国家危难之时挺身而出。几百年的风风雨雨,早已涤荡了风波亭的点点残血;几百年的潮起潮落,早已淹没了零丁洋里的声声叹息;几百年的猎猎西风,早已拂走了牧羊的老者;几百年的漫漫黄沙,早已淹没了西域路上的声声驼铃……然而,岳武穆的满腔热血,文天祥的一颗丹心,苏武的一根竹杖,张骞的十几年牢狱之苦,早已映入史册,成为民族的精神瑰宝。若无意气,他们怎会有如此壮行?

人有意气,才能摧不垮,压不倒,追求不泯,意志不衰。还记得舞台上那尊慈祥博爱的千手观音吗?邰丽华,虽是聋哑人,但她有意气,手臂练得青肿了,脚底磨出血泡了,她始终坚持练习。最终,她用手指勾勒了人性的美好,用舞姿诠释内心的感觉,感动中国,感动你我。若无意气,她怎会从不幸的底谷达到艺术的巅峰?

意气,是成就人生所必需的。然而,现实生活中缺乏意气之人委实不少,他们在温柔富贵乡中疲软筋骨麻木神经,在歌舞升平中平息了壮志,在灯红酒绿中丧失人性……凡此种种,我们要坚决反对,打击,为构建社会主义和谐社会扫清道路。

人,要有意气,要意气风发。

谈意气作文6

“不爱沙滩擢贝子,扬帆击楫戏中流”,是浪顶峰尖的弄潮儿在向你昭示着他的意气,昭示着一种蓬勃于血脉中的勇敢和无惧;

“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,是骄傲的行者在向你昭示着他的意志,昭示着一种托起生命、托起希望的坚定信心。

意气,生命的支撑,成功的基石。

充满意气的人是坚忍不屈的,他们不畏风霜,不畏冷雨。还记得黑色羚羊鲁尔·玛道夫么?有谁能想象一个曾经身患小儿麻痹症、连走路都很艰难的小女孩却站在辉煌的奥运领奖台上享受着王者的荣光?然而她的确做到了,她用一次次的跌倒与一次次的努力艰辛铺下了自己走向成功的路。这路上的障碍与荆棘,也许多到无法想象。可是,充满着意气的她,何曾有过丝毫的退却?意气成就了她,也向世人宣告,坚忍的生命是如此伟大。

充满意气的人是勇敢不惧的,他们不怕牺牲,勇往直前,在生命中奏出壮烈、奏出辉煌。人人都无法忘记那个风雨如晦的年代,当日寇的铁蹄在神州大地上肆虐时,到处都是悲伤,遍地都是苦难。然而就在一个叫蕴藻滨的不起眼的小村庄,八百抗日勇士身捆炸药,全身浇满了煤油冲入了敌营。随着一声声巨响传来,战士们的碧血染红了养育他们的土地。那一场战役没有一人生还,然而他们走得如此壮烈。历史不会把他们遗忘,这场战役被世界称为“中外战争史上的奇迹;我们不会将他们遗忘,当我们追忆他们时仍会热泪盈眶。这群充满意气的可敬的英雄,勇敢地唱响了生命的华章。

充满意气的人是自信乐观的,人生几多风雨,几多阴霾,他人只见乌云蔽日,他们却总能拨开云雾看见明媚的阳光。我不禁想起了林肯,八次竞选八次失败,两次经商两次失败,其间还精神崩溃过一次。似乎在这几十年中,他一直在失败中度过。然而充满意气的人面对命运的玩笑始终不会放弃心中坚守的信念,于是最后一次,他成功了。一个分裂的国家在他的手中合而为一,美国的经济再次起飞。坚定信念,厚积薄发,方能九天揽月,深海寻珠。林肯的意气给了他一颗坚定乐观的心,于是他的名字被载入史册,千古传诵。

意气,成就生命的坚忍与不屈;

意气,谱写生命的华丽与壮美;

意气,铸就心灵的自信与乐观。

将意气之歌,在生命中唱响,唱出生命绚丽的华章;

将意气之帆,在生命中扬起,到中流击水,看时代风光;

将意气之剑,在生命中磨亮,披荆斩棘,不怕前路漫漫,我自力创辉煌!

《三国演义》读后感高中800字作文精选5篇

罗贯中写的《三国演义》是中国四大名著之一,这是人们中华 文化 文学创作中一颗灿烂的耀眼明珠。我整理了《三国演义》 读后感 高中800字 作文 精选5篇,欢迎参考借鉴。

《三国演义》读后感高中800字作文一

第一次读《三国演义》,我就对它痴迷不已,它像一个知心朋友,与我一起成长。

翻开《三国演义》,我像回到了东汉末年,我与关公一起过关斩将,与孔明一起神机妙算,与赵子龙一起勇斗长坂坡。这一路上,我认识了大仁大义的刘备,鞠躬尽瘁的诸葛亮,英勇无敌的关羽,疑心重重的曹操······诸葛亮的神机妙算最让我佩服。他是智与忠的典型,贤相的化身。他运筹帷幄,决战千里;鞠躬尽瘁,死而后已。

首先 ,他上通天文,下知地理,知识渊博,才识过人。在茅庐时,他心系天下,对当时的形势有着深入的观察与研究。走出茅庐后,他用兵如神,处事果断,火烧新野、草船借箭、三气周瑜、六出祁山……几乎战无不胜。在我的心目中,诸葛亮是智慧的化身。

其次,诸葛亮的忠诚也堪称绝唱。他忠心耿耿帮助刘备白手起家,打出三分天下 。刘备死后他临危受命,励精图治,由于操劳过度,病死在五丈原军中,终年五十四岁留下了“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”的遗憾。

但是,人无完人,金无足赤。诸葛亮也有失误,他错用马谡,大意失街亭。使蜀汉 受到了很大的损伤。他事无巨细,件件亲为,小事抓多了,势必会影响大事。最后,心力交瘁,劳累而死。

从诸葛亮的身上 ,我学会了很多优秀的品质和做人的道理。而他的失误使我想到了“吾日三省吾身。”连诸葛亮这样的奇能异士都有失误,何况我们这些凡夫俗子呢?不要因为考试的一点失误而灰心,也不要因为取得了一点点成绩而沾沾自喜。人无完人,我们不要做最完美的,我们只要做最好的自己,就好了。

“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。” 《三国演义》是一盏灯,一盏明亮而永不熄灭的灯,它不仅照亮了我的心灵,更照亮了我的人生。

《三国演义》读后感高中800字作文二

       《三国演义》是我百读不厌的一本书,不同的时期读它,有着不同的感受。

在幼儿园时,看的是连环画《三国演义》,它在我心中是一个个传奇的 故事 ,桃园三结义,三顾茅庐,赤壁之战……。我还明白了俗语“三个臭皮匠,赛过诸葛亮”,“周瑜打黄盖,一个愿打,一个愿挨。”、“肚子在唱空城计。”……的含义。

在中低年级,我看的是青少版的《三国演义》,它在我心中是一篇长篇历史小说,它不仅使我懂得了许多历史知识,更让我记着了一个个栩栩如生的鲜活的人物:足智多谋的诸葛亮、忠胆狭义的关羽,粗中有细的张飞,赤膊上阵的许褚、抬棺上战的庞德、阴险狡诈的曹操、软弱无能的刘禅……

在小学高年级,再读原著《三国演义》,它在我心中已是一本饱含人生哲理,有着非凡意义的鸿篇巨作。对里面的人物也有了更深刻的认识。如我最崇拜的诸葛亮,从火烧新野,骂死王朗、空城计、妙锦斩魏延中显示出他的非凡才智。

可他也并非神仙,如他让马谡去守街亭,导致丢失了街亭、柳列城两个军事重镇,一出祁山失败,自己也被降职。料事如神的诸葛亮尚且如此,更何况我等凡夫俗子。

所以我们没有理由苛求别人和自己不犯错误,不应该因为别人的一点过失而横加指责,也不应该因为自己的一次考试的失利而灰心气馁,更不应该为自己取得的一点成绩而沾沾自喜,人无完人,我们身上也一定存在着需要充实改进的地方。

而我喜爱的三国猛将张飞,长坡桥单骑救主,智夺瓦口,义释严颜,可谓功不可没,只可惜关羽一死,便失去理智,不务正业,无故鞭打士兵,导致自己被手下两名小将刺杀,还陪上了黄忠、刘备和蜀国七十五万大军的性命,使蜀国状况一落千丈。

相反,魏国名将司马懿对诸葛亮的辱骂置之不理,态度乐观,使一代奇才诸葛亮无计可使,以病死五丈原为告终。可见当遇见悲伤、痛苦、气愤的事情时,应该理智地控制情绪,用乐观的态度去战胜它,如果意气用事,后果将不堪设想。

《三国演义》读后感高中800字作文三

最近,我读了中国四大名著之一——三国演义,让我深有感触。

我想看过三国演义的同学都应该知道这本书的主要内容吧,三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要内容。

不知道大家喜欢那个角色,我就喜欢诸葛亮。诸葛亮这人熟知天文地理,能文能武,足智多谋,而且一生谨慎,鞠躬尽瘁。《三国演义》中的人物各具其态,有长有短。总的来说,读过这本书之后我大开眼界,诸葛亮也给了我很深的感受,他很值得我学习。 说说 国家吧,魏,曾经煊赫一时;蜀,曾经功成不居;吴,曾经名震江东。

最后到内容了,它描述了近90多年的重大历史事件及历史人物的活动,展示了三国兴亡的历史画卷,形象地再现了这一风云变幻而又动荡不安地历史时代。其实我觉得,各个国家都应该和和睦睦,互相帮助,这样才会让世界安宁。不过这种斗争渗透到生活的许多方面,连家庭、朋友、婚姻等,都毫无例外地被卷入了斗争的漩涡,甚至成为斗争的工具。他们为了满足自己权利,财产的欲望,为了使自己在激烈的争夺战中不被消灭,总是玩弄各种手段,演出了一幕幕勾心斗角的活剧。这样的心机,在如今又和偿没有。商家绞尽心机,赚消费者的钱;骗子费尽心思,骗取他人财物。人们可以看见:贪欲和权势欲如何主宰了社会中兄弟、夫妇、朋友等关系。人们甚至为了钱财,千方百计的想办法偷取,杀害。所以奸诈狡猾的有心机的人,必将成为权势的佼佼者。但是,心机是需要无心机来衬托的。如果每个人都那么奸诈狡猾,世界怎会太平呢?

看完三国演义,我明白了:每一个人都要做到鲁肃的忠厚老实;刘备的珍惜人才;诸葛亮的聪明才干;徐庶的爱国;关羽的勇敢等等。

《三国演义》读后感高中800字作文四

      我终于把四大名著的《三国演义》看完了。我合拢了书,回忆着书中的每一个人物角色。

《三国演义》这本书主要描写了从东汉灵帝中平元年(公元184年)黄巾起义开始直至晋武帝太康元年(公元280年)吴亡、西晋统一为止,期间近百年的 历史故事 。他展现了东汉末年在黄巾军起义的发生发展与被镇压的过程,集中的描绘了三国时代各封建统治集团之间军事的、政治的、外交的种.种错综复杂、尖锐激烈的斗争,及其相互间消长愈兴亡过程。

与此同时,小说也描写了东汉末年的政治腐败与黑暗,社会的动乱,以及民生凋撇的图景,揭露了统治阶段武装集团镇压农民起义,相互争夺权力,制造乱战,使人民群众惨遭涂炭的暴行反映了当时社会的某些真实历史。

《三国演义》把蜀汉政权当作全书的主导方面,把蜀主刘备塑造成一个仁君的典范。刘备从桃园三结义起就抱着“上报国家,下安黎庶”的理想,一生“仁德及人”,所到之处,“与民秋毫无犯”,所以“远得人心,近得民望”。

在曹操大举南下,刘备从新野、樊城撤退时,虽然情势万分危急,他也不肯丢弃数十万随他赴难的百姓。刘备对部下也笃诚宽厚,“知人善任”,以德感人,以德服人,故如诸葛亮、五虎将等一代英豪能终身相随,君臣之间的关系“犹鱼之有水也“。

与刘备的“宽仁厚得”相反,小说中的曹操则是一个残暴的奸雄形象。刘备入川时,曾对庞统说:“今与吾水火相敌者,曹操也。操以急,吾以宽;操以暴,吾以仁;操以谲,吾以忠,每与操相反,事乃可成。”

作者渴慕由明君良臣一统天下,治理国家,创造一个清平世界,但历史的发展恰恰是事与愿违,暴政战胜了仁政,奸邪压倒了忠义。

现在的今天,我们过着幸福、平安的日子,你可曾想过我们的祖先曾九死一生地拼搏,想创造一个清平世界。现在,他们的愿望实现了。我们要珍惜现在的一分一秒,不要浪费。

《三国演义》读后感高中800字作文五

我第一次读《三国演义》(白话版)时,才五岁。从那时到现在的八年中,《三国演义》被我翻了不下二十遍。

记得第一次读《三国演义》,我只是走马观花般地浏览一遍。随着浏览,我渐渐明白了故事情节,各种感情油然而生:我赞叹关羽的义、张飞的勇;我喜爱孔明的智、赵云的忠;我痛恨曹操的奸、董卓的暴……一切感情抒发完毕后,很长一段时间内,我认为那一次我读懂了《三国演义》——那只是本故事书。

随着我渐渐长大,我逐渐形成了个认识,战争是智力的较量。怀着充实我的大脑的目标,我又开始读《三国演义》。那一次,我读得格外认真,它的字字句句都震撼着我,我的感情有了巨大的更新:关羽的水淹七军让我赞叹不已,吕蒙的白衣过江使我赞不绝口,孔明的火烧上方谷的小漏洞令我扼腕叹息……加上我读过的《长征》中毛泽东战时经常看《三国演义》,我更认为那一次我读懂了《三国演义》——那是本兵书。

初中,我买了线订版《三国演义》。我一读这本“正版货”便陷入深思:关羽兵败蜀汉为什么没一兵一卒搭救?魏延为什么被杀了?……猛然我发现,其中问题这么多,其高度也跨越到政治上。慢慢地,答案清晰了。我反感诸葛亮对人的偏见,借东吴之刀杀关羽。我痛恨他用人的失败,排挤魏延……我又认为,那一次,我读懂了《三国演义》——这是一个惊雷,深深震撼了。这是一声警钟,告诫我们为人处事要低调……

突然,我又发现:一本书,永远无法彻底读懂。你读多少遍,就会有多少种不同的见解。读一本书,一个人读不到最懂的境界,但能读得更懂。

这次寒假,我又读了《三国演义》。我又想自豪地说:那一次,我读懂了《三国演义》。可我究竟想起了什么,便默默地埋头进入书海中……

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求关于鉴赏《三国演义》人物描写的论文

你应该看一看演义前言

“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。”这是一条颠扑不破的马克思主义真理。然而,剥削阶级却总是千方百计地歪曲事实,把历史说成是少数剥削阶级的“英雄”人物所创造的,《三国演义》的作者也同样如此。作品所着重塑造的两个艺术形象——刘备和曹操,是统治阶级内部两个对立的人物,如刘备告诉庞统所说:“操以急,吾以宽;操以暴,吾以仁;操以谲,吾以忠:每与操相反。”(第六十回)作者正以强烈的“拥刘反曹”的政治倾向,描写在同一事件上曹、刘两种截然相反的表现,这种描写充满全书。然而,无论是赞扬还是鞭答,无论是正面人物还是反面人物,作者都宣扬了“英雄”史观。

《三国演义》把刘备描写为一个理想化的统治者、施行“王道”“仁政”的代表,他的封建统治阶级的本质,被大量虚声美词掩盖着。《三国演义》否定黄巾起义推动历史发展的伟大作用,而那些残酷镇压黄巾起义、向农民进行反攻倒算的封建统治者,却被当作历史的创造者来吹捧。在陶谦把徐州让给刘备而刘备固辞不受时,作者安排了这样的情节:“次日,徐州百姓拥挤府前哭拜曰:‘刘使君若不领此郡,我等皆不能安生矣!’”(第十二回)在刘备军队于博望坡大破曹兵,“班师回新野”时,作者又安排了这样的情节:“新野百姓望尘遮道而拜,曰:‘吾属生全,皆使君得贤人之力也!’”(第三十九回)在这种颠倒历史的描写中,封建统治者刘备就成了救世主。为了表现刘备如何受到人民拥护,竟写了猎人刘安杀妻献肉这样的情节。刘备兵败徐州时,人民“皆争进饮食”,猎户刘安“ 欲寻野味供食,一时不能得,乃杀其妻以食之”(第十九回)。这种不真实的对地主阶级的吹捧,加重了刘备形象的虚伪性。鲁迅在《中国小说史略》中指出:“欲显刘备之长厚而似伪”,是最切当的批评。作为刘备对立面的曹操,却是《三国演义》描写相当突出的人物。

历史上的曹操是一个著名的政治家、军事家和诗人,在分裂混乱的三国时期,对统一我国北方,曾起过相当的作用。《三国演义》没有肯定这些作用,把他作为破坏“正统”、违反“纲纪”的乱世奸雄来否定,反映了作者儒家的政治观点,“这不是观察曹操的真正方法”(鲁迅:《魏晋风度及文章与药及酒之关系》)。然而,《三国演义》在曹操的形象中,却反映了封建统治阶级残酷、狡诈的特点,具有深刻的典型意义。

曹操也是农民起义的死敌,镇压黄巾起义军的刽子手,他在豪强大混战的过程中,一步步扩大势力,最后取得“挟天子以令诸侯”的地位和权势。曹操的人生哲学是“宁教我负天下人,休教天下人负我”,这是剥削阶级处世哲学的集中和概括。曹操具有极端的损人利己的特性,具有无穷的贪欲和权势欲,曹操身上,集中了封建统治阶级全部恶劣品质。对于这个封建地主阶级的代表人物,《三国演义》是通过丰富具体的细节和心理活动的描写,把他突现出来的。在他身上,具有多方面的复杂的性格特征。作为一个群雄割据的强者、胜利者,在风云突变的年代,曹操能认识各个集团的长处和弱点,了解事变发展过程中的各种矛盾,善于发现人才、使用人才等,反面人物曹操,没有被写成浅显的、一眼可以看穿的坏蛋。在他身上,狡诈和残暴得到特别深刻的表现。如上所述,曹操有谋略,也有才干,但他的所谓“谋略”和“才干”是为他的极端的唯我主义服务的,因此,“谋略”使他更狡诈,“才干”使他更残暴。曹操出于恐惧猜忌,杀了吕伯奢一家;因为要引诱吕布,却将掳来的群众当炮灰;为了报父仇,在攻打徐州时,军队所到之处“杀戮人民,发掘坟墓”(第十回),真是坏事干尽。然而,他又千方百计地把自己装扮成好人,常常用假仁假义和小恩小惠来洗涤沾满两手的鲜血。他打着汉献帝的旗帜发号施令,北讨南伐,明明是发展自己政治、军事势力,取代刘汉王朝,却标榜为“与国家除凶去害”、“拯救黎民”;明明是自己下令克扣军粮,却借仓官的头来安定军心;为了防范行刺,杀死侍者而佯装不知;表示军法严明,还耍出“割发权代首”的把戏。如此种种,不一而足。

很清楚,作者对曹操是持否定态度的。然而,是英雄创造历史,还是人民创造历史?封建地主阶级思想家都认为是前者而不是后者,《三国演义》作者以为曹操既是“乱臣贼子”,但又是人类历史和人民群众命运的主宰者,征张绣时,命令军士不准践踏麦田,“百姓闻谕,无不欢喜称颂,望尘遮道而拜。 ”(第十七回)在曹操跟刘备一起消灭吕布以后,“百姓焚香遮道,请留刘使君为牧。操曰:‘刘使君功大,且待面君封爵,回来未迟。’百姓叩谢。”(第二十回)总之,在刘备面前也好,在曹操面前也好,人民群众都只有哀求、叩拜的份儿,他们被作者歪曲成了毫无作为的“群氓”,而封建统治阶级的代表人物——无论是“汉贼”还是“皇叔”,都被吹捧成了掌握人民命运、支配历史进程的“英雄”。尽管作者对刘备和曹操的褒贬非常明显,但这两个人物的塑造,却共同反映出作者的英雄史观。

与此同时,《三国演义》还大肆吹嘘这些封建统治者的天赋才能,把他们之所以能够创造历史,归因于他们的“天赋”。如写刘备,说他生下来注定要成为“贵人”,从小就有“大志”,与众不同,“非常人也”(第一回)。写曹操,则说他幼时就“有权谋,多机变”,从小就是“安天下”的“命世之才”(第一回)。并在《邺中歌》里评论曹操说:“邺则邺城水漳水,定有异人从此起。”“英雄未有俗胸中,出没岂随人眼底?”“文章有神霸有气,岂能苟尔化为群?”“安有斯人不作逆,小不为霸大不王?”(第七十八回)进一步把他写成山川灵气所钟、超群出众的“异人”。总之,在作者笔下,这些主宰历史、驱策人民的“英雄”,都是“天生”的超人。

《三国演义》还借助“天命”来颂扬作者理想的“英雄”。据作者说,这些“英雄”人物之所以降生到世上来创造历史,统治人民,全都是执行上天的意旨,所谓“受命于天”。曹魏之所以破灭豪强,统一北方,固然是“天命”;刘备之终于做了皇帝,也是“天命有归”(第三十五回)。因此,这些“应天而生”的封建统治者是受上天保护的。第三十四、五回,写蔡瑁要害刘备,但由于“天意”、“神助”,刘备所骑的马竟然“一跃三丈”,使他脱离了险地。第四十九、五十回,写曹操在华容道之所以大难不死,是“天象”所定,“未合身亡”。书中还一再声称“顺天者逸,逆天者劳”,“逆天而行,乃自取败亡也”(第三十七回、一百二回)。因此凡成王称帝者,总有“凤凰来仪”“黄龙屡现”的征象,而每一重要将帅战死,都有“帅旗忽折”“将星流堕”的预兆。作者宣扬这种“天命”思想,具有明显的政治目的。在封建社会里,“政权、族权、神权、夫权,代表了全部封建宗法的思想和制度,是束缚中国人民特别是农民的四条极大的绳索。”(《湖南农民运动考察报告》)《三国演义》的这种描写,就正是利用神权思想为封建政权服务,要人民服服帖帖地接受这些被吹捧为“天生”“超人”的剥削阶级代表人物的统治;并警告人们说,谁要敢于起来反抗,就是逆天行事,自取灭亡。这也就进一步暴露了,“英雄”史观到最后总是不得不乞灵于“天命”之类的唯心主义的幽灵。

《三国演义》塑造了一些性格鲜明、影响深远的艺术形象。这些属于统治阶级的人物形象,具有鲜明的阶级烙印,并在不同程度上宣扬了作者的社会、政治思想。除上文提及的曹操等人物外,还有:郭嘉、夏侯敦、黄盖、吕蒙、张飞、赵云、黄忠等等,其中尤以诸葛亮描绘得最为突出。

诸葛亮在作品中,是被作为杰出的政治家和军事家来歌颂的,作者对他倾注了强烈的爱和崇敬,把他作为“忠贞”和“智慧”的化身,特别对诸葛亮的“智慧”,更是用尽笔力,大肆渲染。

马克思主义深刻指出:认识来源于实践。从历史事实来看,诸葛亮在当时的地主阶级统治集团中,是一个看问题比较敏锐、处事比较有胆识有谋略、能随机应变的人,他具有这些长处,原因之一,是因为他重视实践。例如,在曹操取得荆州、领兵南下时,诸葛亮曾向孙权分析当时形势,预计到曹操必败,就正是因为诸葛亮已经在曹操下荆州的过程中,经历过战争的实践,对敌我双方的长处和弱点都已作了比较的缘故(见《三国志·先主传》和《三国志·诸葛亮传》)。而就《三国演义》看,在有些章节中,作者写到诸葛亮之所以取胜,是由于他对具体情况进行了调查、分析的结果。如在有几次战争中,诸葛亮事先实地观察地形,调查对方兵力部署,根据地形和客观实际情况,制定了有利的作战方案,击败了敌人。又如诸葛亮敢于使用“空城计”,就是因为他对敌方将领的情况作了分析,知道司马懿了解自己“生平谨慎,必不弄险”(第九十五回),从而利用司马懿对自己长期形成的认识,采用了十分“弄险”的疑兵之计,解除了危机。从这些地方可以看到,诸葛亮的正确判断,是在他长期实践的基础上形成的。然而,在更多的章节里,作者却把诸葛亮写成了“先知先觉”的人物,宣传了唯心主义的先验论。

诸葛亮一出场,他就告诉刘备:“亮夜观天象,刘表不久人世。”(第三十八回)诸葛亮病重在五丈原,“自于帐中祈禳北斗。若七日之内主灯不灭,吾寿可增一纪;如灯灭,吾必死矣”。结果魏延飞步入告军情,“竟将主灯扑灭”(第一百三回),真个能“知凶定吉,断死言生”。为了突出诸葛亮,作品还一再写他的“ 锦囊妙计”,每逢重要事件,他总要把装有“妙计”的锦囊交给执行任务的人,吩咐“到时开看”,不但根本不跟别人商量,而且也不让执行任务的人事先知道事情如何去做。一切都只是他那种能够“先知”的“智慧”在起作用,其馀的人都只是被他的“智慧”所驱策的、被动的工具。至于“七星坛祭风”里,写诸葛亮登坛作法、呼风唤雨等,更是荒诞不经的描写。类似这样的问题,还可以在“巧布八阵图”、“班师祭泸水”、“五丈原禳星”、“定军山显圣”中看到。鲁迅批评《三国演义》 “状诸葛之多智而近妖”(《中国小说史略》),是极其确切的评价。俗语说:“三个臭皮匠,合成一个诸葛亮”,也正说明了诸葛亮不是超凡的“先知”、不可企及的“天才”。最富于斗争实践的是人民群众,人民群众具有无限的聪明才智,诸葛亮形象的塑造,概括了集体的智慧和才能。

对于诸葛亮的所谓“忠贞”方面,小说也给以多方面的描写。诸葛亮忠于刘备,刘备死后,继续尽忠于阿斗(刘禅),为了报答“三顾草庐”和“临终托孤”的知遇之恩,他“亲理细事,汗流终日”,以至于“鞠躬尽瘁,死而后已”(第一百三回、九十七回)。诸葛亮“忠贞”的出发点,既有封建的“正统”观念,也有“ 士为知己者死”的“义”的思想。在三国鼎立的形势下,小说描写了成批的谋臣策士,诸葛亮也是其中一员。属于知识阶层的这支队伍,尽管他们的思想、才能、性格各有不同,但都从封建统治阶级立场出发,以个人恩怨依附于某一个政治集团,与某一个统治主建立君主臣属关系;有时用兄弟、朋友等形式来表现这种关系,但并没有改变阶级关系的实质。因此,作为蜀国“贤相”的诸葛亮,他是矢忠于刘氏天下的。然而,诸葛亮的形象,又不是用封建主义的“愚忠”所能完全概括。作者通过刻划他的所谓“谨慎”、“谦逊”、 “严于责己”等个人品质,通过一系列经过美化的“清明”政治措施,来突出这一形象,把他塑造成封建社会“完人”的典型。在社会动乱、政治黑暗的年代里,作者把希望寄托于所谓杰出的政治家,盼望由他们来实施“王道”和“仁政”。

关羽也是《三国演义》着力描写的人物,作者精心刻划他“神威勇武”的一面,在众多的战将中,他出类拔萃的气概最为突出。“温酒斩华雄”、“诛颜良、文丑”表现他万人敌的“勇武 ”,“临江会”、“单刀会”突出他凛然不可犯的“神威”,“刮骨疗毒”写他沉着的“大丈夫”气概。总之,作者力图通过许多夸张传神的描绘,使关羽成为一个 “英雄”人物。鲁迅在《中国小说史略》中指出的“惟于关羽,特多好语”,也是指他的“丰采”和“勇力”而言的。

《三国演义》如此美化关羽,完全是为提倡封建的“忠”“义”思想。在关羽身上,“忠”和“义”是结合在一起的。关羽之与刘备、张飞“桃园结义”,具有明确的政治企图。他们“闻黄巾倡‘乱’,有志欲破‘贼’安民”,所以“结为兄弟”,以便“同心协力”地“上报国家,下安黎庶”;并发誓说,决不“背义忘恩”(第一回)。这就清楚说明了,他们所标榜的“义”,是以反对农民起义、维护封建统治作为首要内容的,阶级性十分鲜明。然而,由于封建统治阶级内部矛盾也很尖锐,刘、关、张“桃园结义”以后,不但共同镇压了黄巾起义,而且还以“誓扶汉室”为旗帜,跟地主阶级内部其他派系进行了你争我夺的斗争。在这些斗争中,关羽“义不负心,忠不顾死”,“披肝沥胆”,效忠刘备,最终为刘备而“断首捐躯”。《三国演义》的作者对此十分赞赏,称许他为“天日心如镜,《春秋》义薄云”(第七十七回)。由此可见,《三国演义》大肆吹捧关羽的“忠”“义”,不过是要人们效法关羽,在维护封建统治的前提下,为某一个封建主卖命而已。

正因如此,关羽也就为地主阶级所特别重视。在陈寿的《三国志》中,关羽的地位,不过同张飞、赵云相等。宋、元的统治阶级虽已先后尊关羽为“真君”和“武安王”,但就吹捧关羽的程度和规模来说,都远远不及明、清两代。自从《三国演义》把关羽写成“忠”“义”的化身以后,他就成为完全符合统治阶级理想的人物,随着《三国演义》的传播,关羽在民间的影响就越来越广。明、清的统治阶级曾几次封他为“大帝”,到处为他立庙,享受着跟孔丘同样隆重的祭礼。这就清楚地说明,通过关羽鼓吹“忠”“义”的这种描写,是多么适合封建统治者的需要。

也是为了提倡给封建主子卖命,《三国演义》还塑造了一系列所谓“忠臣”形象,如董承、王子服、吉平等等,他们为了尽忠汉献帝,诛除“国贼”曹操,“虽灭九族,亦无后悔”(第二十三回)。后来因事情败露,“全家老小”都被曹操所杀。作者对这些人极尽歌颂之能事,说他们“捐躯报圣明”,“千秋仰异名”;“忠贞千古在”,“誓死答君恩”。把这些人吹捧为流芳千古的模范人物。此外,在写姜维等人物时,鼓吹了封建的“孝道”,在写孙夫人等人物时,鼓吹了封建的“节烈”。由此可见,《三国演义》所塑造的人物形象,是贯穿了作者的社会、政治观点的。通过这些形象,作者宣扬了封建的“仁政”、“英雄”史观、唯心的先验论和封建道德等。因此,我们对于这些艺术形象,也必须首先认清其思想实质。

向你一本好书《三国演义》作文

在学习、工作或生活中,大家都不可避免地会接触到作文吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。写起作文来就毫无头绪?下面是我为大家整理的向你一本好书《三国演义》作文(精选10篇),欢迎阅读与收藏。

向你一本好书《三国演义》作文1

我看过很多的书,有:《西游记》、《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》等。其中我最爱看的,也是我要向你推荐的一本书,就是四大名著中的《三国演义》。

《三国演义》里讲的是刘备、关羽、张飞在桃园结义,招兵买马,镇压黄巾军的故事。他们因为是刚上战场的兵,不懂策略和军事,于是他们三顾茅庐把诸葛亮请出了山,当他们的军师。诸葛亮这个人物,他可是神机妙算,上知天文、下知地理。在《三国演义》里面,他弄出的典故可不少,例如:借东风、火烧赤壁、锦囊妙计、草船借箭等等。最后刘备病故,关羽战死,张飞遭到暗杀。刘备临死前吩咐诸葛亮一定要帮助他的儿子阿斗,统一天下。可这阿斗是扶不上墙的烂泥,整天不务正业,最后被敌军抓走。

也许你会问:这最后都去世的去世,抓走的抓走,那你向我推荐这本书干吗?别急,听我说一句话:“我向你推荐的理由啊!是因为这里面的每一个人说的每一句话,做的每一件事,都值得细细品味。”例如:诸葛亮在草船借箭这件事上,显示出了他的神机妙算,本来给他十天,他只要三天,这显示出了他的聪明过人与临危不惧的冷静。在空城计里,也显示出他的冷静和机智。

听了我的介绍,你喜欢这本书吗?如果喜欢的话,那事不宜迟,赶紧去买一本品一品吧!

向你一本好书《三国演义》作文2

好书推荐三国演义我向大家推荐一本书,那就是《三国演义》。

它讲的是在三国这个群雄争霸的时代,有很多充满智慧的人和武艺高超的人,他们都想统一全国。比如礼贤下士的刘备、胆略超群的孙权、大军事家曹操……对于现代的人来说,三国时代真是一段荡气回肠的历史呀!

书里最有意思的当然要数“空城计”了!它讲了诸葛亮以智慧用二千五百人吓跑了司马懿的十五万大军。

“七擒孟获”也是一个我喜欢的故事。它讲的是孟获在南方捣乱,诸葛亮没有办法,只好亲自去平定南方的叛乱。他使用了“攻心计”,对孟获七擒七放,到了最后一次,孟获终于心服口服。这样,南方终于平定下来了。

让我印象深刻的还有“关羽温酒斩华雄”,它讲的是关羽在一杯温酒还没有变冷的时候,斩掉了华雄。

你想不想知道具体的故事呢?那赶快来看《三国演义》吧!

向你一本好书《三国演义》作文3

大家都看过《三国演义》吧,我们班也有“三国演义”。

第一强国就是我们的“文国”,杜大人和刘大人一口气杀死了几十个难题,我虽一介女流之辈,但也巾帼不让须眉,快刀斩乱麻,又杀了几十个敌人。所有难题在我们这里全部溃不成军,被我们一一破解。

第二强国是“玩国”,玩就玩吧,可老师把他们安插在我们的身边,趁我们不注意,就把我们杀死的难题拖走了,准备坐享其成。当我们小心防卫时,他们又用激将法,刘大人总是中招,破解之法脱口而出,正中下怀,便宜了他们。对方还装模作样在我们面前连连“道谢”,看他们那嘚瑟的样子,我们恨不得动用武力,可想想君子动嘴不动手,还是不跟他们一般见识了。

第三国是体育国,我们的杜大人也在其中,可毕竟人少,不成气候,只能屈居两国之后。

三国不断斗争,不过我相信,分久必合,大家会并成一国,玩、学、体三不误。

向你一本好书《三国演义》作文4

三国演义是一部历史也是战争类的书籍,我十分喜欢他。经常手不释卷的地读这部书。

三国演义在文学史上是一个“大神”。在明朝初期罗贯中写的。其中我最喜欢关羽这个人。他是一个忠义的人,因为曹操帮助过他,他不仅斩颜良诛杀文丑,还在华容道放过了他。在这里可以看出关羽是一个忠义的好人。

关羽还是一个武艺高强的人。在周瑜想用计谋杀死刘备的时候,关羽站在了他的大哥身旁,是周瑜硬是让放下杀机。还有在曹操的指挥下,干掉了颜良和文丑。要知道这两人,当时都是这两人是最厉害的,打变中国没有对手。可是关羽刚刚出来便诛杀了他们两人。在这里可以看出关羽的厉害了。

因为关羽,张飞,诸葛亮帮助着刘备。让刘备成就了霸业。关羽也是一位将军被刘备封赏为“五虎上将”。

关羽还是个替天行道的好人在桃园三结义前杀了一个人,为的是除暴安良,替老百姓做主。

关羽在当今的世界上都有很大的影响力。可见关羽的厉害。

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《三国演义》是我百读不厌一本书,书里一个个传奇的故事,鲜活的人物,使我受到了启发。

足智多谋的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、阴险毒辣的曹操、勇猛善战的张飞、好皇帝刘备,一个个栩栩如生的形象,萦绕在我的脑海。其中,我最崇拜的人物是诸葛亮,他有着许多传奇故事:诸葛亮唱空城计、草船借箭、舌战群儒、七擒孟获、借东风,可他也并非神仙,如他让马骥去守街亭,导致失去了两个重要军事重地。像诸葛亮这样的人物也有失败的时候,又何况我们呢。我们没有理由要求其它人不犯错误。人非圣贤,孰能无过。不要因为失败而放弃,也不要因为取得了一点成绩而沾沾自喜。人无完人,金无足赤,我们身上也存在着不足和缺点。遇到悲痛的事情时,要控制自己的情绪,乐观的面对挑战,如果意气用事,后果将不堪设想。

随着我的成长,每次研读《三国演义》都有不同的感受,《三国演义》真是一本伴我成长的好书。

向你一本好书《三国演义》作文6

中国的四大名著大家一定都很熟悉,而我看完了其中之一《三国演义》。合上这本书,我思绪万千,文中的人物仿佛就在眼前。

这本书主要写了东汉末年以曹操、刘备、孙权为首的魏国、蜀国、吴国形成三国鼎立的局面。

在文中那么多人物中我最喜欢诸葛亮,因为他博学多才,懂得许多知识,爱思考,遇到什么事情都会想出一个好主意。想想我生活中遇到的问题,我总是不愿意像诸葛亮一样勤思考,而是逃避问题,向家长、老师等请教,我遇到的难题和诸葛亮遇到过的难题比又算得了什么呢?读了这本书,我开始改正这个毛病。有一次,我正在做数学作业,有一题很难,就在我想放弃的时候我想到了诸葛亮,他那么爱动脑,一定会自己解决这个问题的。于是我自己动脑把这道题做了出来。

读了这本书,我被文中的故事所吸引,作者罗贯中把人物描写的栩栩如生,让人仿佛身临其境,《三国演义》真不愧是四大名著啊!

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我读过的书说多不多,说少不少,但是其中令我印象最深刻的是《三国演义》这本书。我可以用精彩生动这个词语来形容这本书,因为它可以让读者仿佛置身于其中,陶醉其中,好像亲身经历过。

这本书内容丰富,饱满。每一章都会留下疑问,让读者迫不及待地要知道这个谜底,让读者有了读下去的好奇心,更加爱看这本书。读了这本书,让我知道这里写的是魏,蜀,吴三个国家竞争的故事:其中魏国是由曹操操控的,又称曹魏;蜀国又称蜀汉和季汉,刘备在鼎盛时期占据荆州,益州时,国力强盛,最后还是由诸葛亮治国,恢复生产,使得可以和魏吴抗衡;吴国又称东吴,是孙权建立的国家,在公元280年,由于失败于西,因此三国结束了。

读了这本书,我知道了诸葛亮是个足智多谋的人,刘备是个谦虚顾局的人,曹操是个多疑谨慎的人。

这本书,给我们留下了深刻的`印象和精彩的画面,让读者很陶醉。

向你一本好书《三国演义》作文8

里面的人物有刘备、诸葛亮、曹操、孙权、赵云……其中,我最喜欢的是诸葛亮。因为他学问渊博,胆大心细。在《三国演义》中,也被称做一号人物。还想听我详细讲解吗?那就听我慢慢到来。

诸葛亮字孔明,号卧龙先生。他从小就饱读经书,为了避开天下大乱,随叔父到荆州。后刘备三顾茅庐请他出山辅佐。他向刘备提出联吴抗曹、据有荆益、三分天下的隆中队策。使刘备建立了蜀国。

公元234年,诸葛亮在北伐的过程中,病死五丈原,享年63岁。诸葛亮死后10年不到,蜀国灭亡。现在诸葛亮成为了被人们永远赞叹的知识者。诸葛亮的一生可以用8个成语来形容。初出茅庐、才华横溢、料事如神、胆大心细、鞠躬尽瘁、死而后已、独木难支、回天无力。

《三国演义》让我明白了极少成多,厚积薄发的重要意义。只有这样才有机会功成名就。

向你一本好书《三国演义》作文9

《三国演义》里讲的是发生在东汉末年到晋国统一之间的故事。

在里面,我认识了奸诈的曹操,与他同时代的许邵曾评价他是“治国之能臣,乱世之奸雄”。诸葛亮是千百年来过人心中智慧的化身,草船借箭、空城计、借东风火烧赤壁等都是他出的主意。谦逊的刘备,他三请诸葛亮出山,后来,蜀国在三国里智谋是最强的,一点也不为过。周瑜的心胸狭窄,关于一生最重情意,张飞常常打骂士卒,最后死于小卒之手,非常可惜,赵云的深明大义,孙权在外交上能屈身忍辱,有勾践之奇,司马懿最终夺得了胜利成为最大的赢家……

每个人都有自己的性格,我想:这些人物和国家,我们不难看出,怎么样的性格决定怎么样的命运。这样使我知道,人不单单要聪明,还要不能嫉妒别人的才能,要自己去努力,得到的结果才是真本事。

向你一本好书《三国演义》作文10

进入了寒假,我也开始了“游览”四大名著的“旅程”,我首先选择了第一个“景点”《三国演义》,我不仅每天游览,而且流连忘返。

我“游览”各个“景点”时,我认识了许许多多性格各异的人物,有有勇无谋的张飞和吕布,智勇双全的刘备和曹操,聪明过人的周瑜和诸葛亮,英勇善战的赵子龙和太史慈,仁义至尽的陶谦和孔融……

在“游览”各个“景点”时,我‘‘观看”了一场场精彩的战争,一路路彪悍的人马。“张翼德怒鞭督邮”让我痛快淋漓;“陶恭祖三让徐州”让我佩服不已;“宴桃园豪杰三结义”让我内心欢喜……

就这样,我与诸葛亮“肩并肩”草船借箭,我与王司徒“手拉手”巧使连环计……

“旅程”仍在继续,欲听后事如何,且听下回分解。